Szanowni Panstwo
Tym wszystkim ,ktorzy jeszcze nie wiedza chcialbym wyjasnic przyczyny mojej -TUTAJ-nieobecnosci.
W listopadzie ubieglego roku zdalem sobie sprawe z tego,ze forma blogu jest niewystarczajaca .Dletego tez zalozylem wlasna strone interentowa ,ktora daje czytajacym wieksze mozliwosci udzialu w tym co robimy.
Nowa strona :
www.polskawalczaca.com
-jest w stanie takim wymaganiom sprostac.
Tych wszystkich ,ktorzy trafili tutaj zapraszam rowniez do naszego forum.
Zapraszam rowniez do czynnego udzialu w tym co robimy.
Od poczatku istnienia nowej strony mielismy ponad 2 miliony wizyt.Od stycznia tego roku prawie 1,5 miliona.To o czyms swiadczy
Pozdrawiam serdecznie raz jeszcze zapraszam do forum.
Jerzy
Monday, June 9, 2008
Tuesday, February 5, 2008
Polaku,podnies sie kolan,nie pozwol sie upokarzac
"Nie przejda"
Amerykanin ,ktory ma odwage mowic prawde.Przczytajcie koniecznie.
"POLACY! Nie bojcie sie zetrzec plwocine z Waszych twarzy.
Ci, kt贸rzy Was nienawidza, musza falszowac historie Polski,
przemilczac lub przeinaczac niewygodne dla nich fakty lub po
prostu lgac, aby moc Was zniewazac!
Antysemityzm w Polsce po Oswiecimiu
James R. Thompson
http://catholicinsight.com/online/reviews/books/article_750.shtml
Recenzja ksiazki Jana Tomasza Grossa Fear: Anti-Semitism in Poland after Auschwitz
Prof. Gross rozpoczyna swoje argumenty nastepujaca deklaracja dotyczaca metodologii jaka przyjal: “Natura uprzedzenia polega na nieuzasadnionym uogolnieniu, natomiast zrozumienie opiera sie na starannym wyeliminowaniu dwuznacznosci i wyjasnieniu roznic. Mamy do czynienia z dwoma przeciwstawnymi doswiadczeniami umyslowymi. Jedno probuje wyeliminowac uprzedzenie poprzez testowanie hipotez (tzn. sprawdza rozne alternatywne wyjasnienia, eliminuje falszywe dedukcje lub tezy nie poparte wystarczajacymi dowodami), drugie przyjmuje dyskurs, w ktorym tkwi juz przeslanka zaakceptowanego uprzedzenia.”
Pierwsze stwierdzenie to zwykly banal, zas drugie pozbawia nas powszechnie uznanych w swiecie akademickim metod sprawdzania hipotez srodkami znanymi od czasow powstania logiki Arystotelesa. Ktos moze zapytac co zlego tkwi w sprawdzaniu hipotezy, ktora mowi, ze w Polsce jest pelno antysemityzmu? Tradycyjnie, historycy i prawnicy gromadza fakty, na podstawie ktorych moga nastepnie obalic lub potwierdzic hipoteze.
Wprawdzie, Gross pocztkowo deklaruje, ze powyzsza hipoteza jest nieprawidlowo sformulowana, ale pozniej nie akceptuje zadnego argumentu, ktory potwierdzalby, ze jest falszywa. Ta metoda obciazania czytelnika obowiazkiem udowodnienia poprzednich wnioskow nie daje szans na obalenie falszywych zalozen poprzez przytoczenie przeciwnych dowodow. Zastosowanie tej metody w badaniach historycznych umozliwia dowolne manipulowanie historia oraz wyciaganie absurdalnych wnioskow, ktore sa nastepnie promowane przez media i staja sie pozniej czescia akceptowanej powszechnie wersji historii.
Sposob argumentacji Grossa posiada postmodernistyczny charakter, czyli nie jest oparty o badanie dowodow lub wyciaganie wnioskow na zasadzie dedukcji. Gross nazywa to “historia analityczna”: “To co tutaj przedstawiam, nie jest historia diachroniczna, ale analityczna. Poruszam sie w przod i w tyl w czasie w roznych aspektach zdarzen, aby zrozumiec zjawisko antysemityzmu w powojennej Polsce”. W taki sposob osiaga on to, co sobie zalozyl. Uznaje za prawdziwe wszystkie zeznania komunistycznych urzednikow, anonimowych osob cytowanych z “dokumentow” filmowanych w czasie 50-letniej okupacji sowieckiej, zeznania gapiow; wszystko co potwierdza przyjeta przez niego teze. Natomiast, celowo pomija wszystkie dowody, ktore podwazalyby jego twierdzenie.
Podobnie jak to ma miejsce w innych przypadkach pisania historii od nowa, konkluzje autora sa watpliwe. Dotyczy to calej ksiazki. Na stronie 164 znajduje sie podsumowanie: “Umyslowa i emocjonalna mgla, okrywajaca to opowiadanie, moze sie nieco rozwiac dopiero kiedy zrozumiemy, ze ocaleni Zydzi stali sie celem strasznej masakry, poniewaz byli ofiarami swoich sasiadow od stuleci a szczegolnie w czasie nazistowskiej okupacji.
Epizody zbiorowej przemocy, ktore z dalszej perspektywy wydaja sie byc przypadkowe, po blizszym zbadaniu okazuja sie byc bogate semantycznie. Praktycznie, kazdy moment ma znaczenie, gdyz ludzie ciagle porozumiewaja sie i komentuja to co robia.”
Parafrazujac argumenty Jana Grossa, mozna powiedziec, ze katolicka Polska jest ciagle rezerwuarem wspieranego przez Kosciol antysemityzmu. Po wojnie ten rezerwuar byl pelen latwopalnej mieszanki, ktora mogla wybuchnac z powodu jakiejkolwiek iskry, Kiedy juz eksplodowala, mogla rozprzestrzenic sie na cala spolecznosc, pociagajac za soba nieobliczalne skutki. Przypadkowo czy umyslnie, ksiazka profesora Jana Grossa koresponduje z pewnym politycznym projektem.
Zydzi zadaja restytucji od Polski
Oto jak wyglada polityczne tlo opowiadania Grossa. Wprawdzie Polacy nie mieli swojego Quislinga i nazistowscy oraz komunistyczni okupanci dokonali sami calego rabunku, ale biorac pod uwage fakt, ze Polacy nie uratowali Zydow przed Niemcami i nie ochronili ich wlasnosci, grzechy dziadkow sprawiaja, ze wspolczesne ubogie panstwo polskie musi wyplacic olbrzymie odszkodowania indywidualnym Zydom oraz organizacjom zydowskim, reprezentujacym interesy ofiar Holocaustu. Roszczenia tych organizacji sa tak wielkie, ze przekraczaja mozliwosci platnicze Polski. Dwudziestu przedstawicieli tych organizacji przybylo do Warszawy 27 lutego 2007r., aby wywrzec presje na rzad poski, aby wyplacil dziesiatki miliardow restytucji. Organizacje zydowskie zdaja sobie sprawe z tego, ze w nastepnych kilkunastu latach Polska otrzyma od Unii Europejskiej dziesiatki miliardow dolarow dla usprawnienia polskiej infrastruktury, zaniedbywanej przez dlugie lata. Wspomniane organizacje mysla o lepszym wykorzystaniu tych pieniedzy.
Trzy pogromy
Dla uzasadnienia swoich wnioskow Gross omawia trzy pogromy, ktore mialy miejsce w okupowanej przez sowietow Polsce: 12 czerwca 1945r. w Rzeszowie, gdzie nikogo nie zabito, 11 sierpnia 1945r. w Krakowie gdzie mialo zginac 2-5 osob oraz 4 lipca 1946r. w Kielcach gdzie zginelo 42 ludzi. Wedlug szacunkow Grossa w okresie powojennym w Polsce zginelo od 500 do 1500 Zydow.
Kiedy rozpatrujemy pogromy z perspektywy historycznej, dane statystyczne nie daja podstaw do twierdzenia, ze Polacy organizowali jakies “czystki etniczne.”
W czasie powstania Bohdana Chmielnickiego w 1648r. kozacy zabili okolo 100 tys. ukrainskich Zydow. W latach 1939-45r. rezim nazistowski usmiercil okolo 6 mln Zydow z calej Europy. Okres tuz po II wojnie swiatowej byl bardzo trudny dla Polski. Tylko w jednej akcji NKWD w Suwalkach (12-25 lipca 1945r.) zginelo 600-800 polskich katolikow (za Rzeczpospolita z 9 lipca 2005). 500 Zydow zabitych na 250 tys zyjacych w Polsce w latach 1945-48 (wg Grossa str. 258) nie odbiega od stosunku zamordowanych katolikow do calej populacji w tym samym czasie. W kraju, ktory w 1945 roku walczyl przeciwko zakuciu w komunistyczne kajdany, zrozumiala bylaby nawet relacja 1 zabity na 500 obywateli.
Gross koncentruje sie na pogromie w Kielcach, gdzie mialo zginac 42 Zydow. Od poczatku wystepowaly dwie odmienne wersje wydarzen: komunistycznych wladz i biskupow katolickich. Komunistyczny rzad Bieruta i Bermana twierdzil, ze pogrom byl rezultatem ataku AK i NSZ (organizacji lojalnych w stosunku do rzadu polskiego przebywajacego w Londynie). Wladza komunistyczna wlozyla olbrzymi wysilek w to, aby uzyskac dowody, ktore popieralyby jej oskarzenia, wlaczajac torturowanie setek obywateli. Jedenakze, dzisiaj nikt powaznie nie traktuje stanowiska Bieruta.
Zdaniem katolickiego episkopatu, kielecki pogrom byl prowokacja wladz komunistycznych, ktore planowaly go od dawna. 30 lipca mial sie odbyc plebiscyt, w ktorym haslo “3 x TAK” oznaczalo uprawomocnienie sowieckiej wladzy w Polsce. Wladze komunistyczne potrzebowaly jakiegos incydentu ( 4 lipca Amerykanie obchodza swoje narodowe swieto), ktory odwrocilby uwage Zachodu od faktu formalnego zlikwidowania demokracji w Polsce. W czasie pogromu przy ul Planty 7 wielu Zydow zostalo zabitych strzalem z karabinu. Tymczasem, poza wojskiem i sluzba bezpieczenstawa, jedynie organizacje zydowskie mialy pozwolenie na noszenie broni. (Polak katolik, przy ktorym znalezionoby bron byl natychmiast rozstrzeliwany). Niestety, Gross ignoruje ten niewygodny fakt
Kiedy pieciu polskich ksiezy probowalo dostac sie na miejsce pogromu, zostali zatrzymani przez kordon policji, ktora pojawila sie natychmiast w tym miejscu (Kielce, July 4, 1946: Background, Context and Events, Toronto: Polish Educational Foundation, 1996). Oczywiscie, cala cywilna administracja znajdowala sie pod kontrola wladz komunistycznych w Warsawie, ktore byly na biezaco o wszystkim informowane. Cale to zdarzenie robilo wrazenie wyrezyserowanego w zlym czsie. Wkrotce pojawil sie oddzial NKWD, wedlug wczesniej wydanego rozkazu z zadaniem unieszkodliwienia majacego sie tam znajdowac zadnego krwi tlumu Polakow, ale na miejscu nie zastano zadnego tlumu. Dla poparcia stanowiska biskupow mozna przedstawic wiele innych dowodow cui bono.
Gross jest oburzony faktem, ze biskupi nie potepili tego zdarzenia, czego domagaly sie wladze komunistyczne. Nie poparli stanowiska komunistycznego rzadu, ktory oskarzyl o pogrom sily antykomunistyczne. Biskup Kaczmarek, ktory prezentowal stanowisko biskupow, drogo zaplacil za swoja postawe. W wiezieniu torturowano go przez wiele miesiecy (wybito mu wszystkie zeby) i komunistyczny sad wydal na niego wyrok dlugoletniego wiezienia za szpiegowanie na rzecz USA. Gross przemilczal i ten fakt. Gross traktuje kieleckie UB tak jakby to byl Scotland Yard pod kierownictwem inspektora Jane Tennyson a nie organizacja w rekach okrutnych i zdyscyplinowanych aparatczykow. Zapomina, ze Kielce znajdowaly sie pod obca okupacja od wrzesnia 1939r.
Zasada Pareto
Obydwa stanowiska, zarowno wladz jak i biskupow, sa zgodne co do jednego, a mianowicie, ze morderstwo przy ul. Planty 7 bylo zaplanowane i kierowane przez kogos i nie mialo charakteru spontanicznej reakcji tlumu. Potwierdza to tzw. zasade Pareto, wedlug ktorej katastrofa jakiegos systemu nastepuje raczej w rezultacie jednej lub kilku okreslonych przyczyn, niz jest rezultatem ogolnej choroby systemu. Mordowanie Polakow, Cyganow lub Zydow w czasie Holocaustu przez nazistow bylo zaplanowane i zorganizowane. Od rabunku w czasie Kristallnacht do gazowania w Auschwitz-Birkenau, przemoc i zabijanie bylo zaplanowane i kierowane. Gross podwaza punkt widzenia biskupow, ale rownoczesnie nie przyjmuje opinii wladz. Rozwija raczej stanowisko rzadowe, rewidujac je. (Fear, str. 163).
Uwazam, ze uzywanie okreslen pogrom lub prowokacja na okreslenie takiej zbiorowej reakcji, jaka miala miejsce w Kielcach jest mylace. Zaliczaja one bowiem to zjawisko do “zachowania tlumu,” przypisujac je wylacznie grupie sfrustrowanych malkontentow, czesto manipulowanych przez pozbawionych skrupulow rzadowych agentow, w celu odwrocenia uwagi od narastajacych konfliktow spolecznych. Jednakze 4 lipca 1946 nie mamy do czynienia z niespodziewanym buntem lumpenproletariatu. Raczej byla to grupa zwyklych ludzi, dzialajacych z rozmyslem i bez zahamowan.
Wedlug Grossa, morderstwo w Kielcach wyniklo z ogolnego ducha antysemityzmu, ktory prowadzil do spontanicznego wybuchu zgromadzonych jednostek. Gross stawia na glowie zasade Pareto, przypisujac wydarzenia w Kielcach ogolnej chorobie polskiego katolickiego spoleczenstwa. Zdaniem Grossa, jest to permanentny problem wynikajacy z polskiego katolicyzmu.
Zydzi w sowieckim aparacie bezpieczenstwa
Argumentujac na rzecz stalego zjawiska antysemityzmu w Polsce, Gross nastepnie poswieca kilka rozdzialow temu, aby udowodnic swoja druga konkluzje, a mianowicie, ze polski antysemityzm nie mial nic wspolnego z kolaboracja polskich Zydow z sowietami. Wprawdzie Gross nawet tego nie wspomina, ale warto tutaj czytelnikowi zacytowac opinie prof. Andrzeja Paczkowskiego, bylego dyrektora IPN, ze Zydzi w najwyzszych wladzach aparatu bezpieczenstwa, kontrolowanego przez sowietow, stanowili okolo 30% (A.Paczkowski, Zydzi w UB proba weryfikacji stereotypu w “Komunizm, ideologia ,system, ludzie, PAN, Warszawa 2001, str. 197)
W roku 1945 w Polsce bylo okolo 25 mln katolickiej ludnosci i okolo 250 tys Zydow. Prosta arytmetyka pokazuje, ze proporcja Zydow, ktorzy wstapili do UB byla 42 razy wieksza niz katolikow.. Gross tego nie kwestionuje, ale daje intrygujace wyjasnienie dlaczego tak bylo (Fear, str. 227). Wynikalo to, jego zdaniem, z braku wykwalifikowanych kadr. Nowa administracja angazowala kogo popadlo i zwyklym przypadkiem byla nadreprezentacja Zydow w aparacie bezpieczenstwa. Innymi slowy, olbrzymia nadreprezentacja Zydow w UB w porownaniu z katolikami wynikala ze stosunkowo wiekszej kompetencji Zydow. Ta konkurencyjna przewaga Zydow musiala byc wiec znaczna, jak wskazuje na to stosunek 42:1. Gross w swojej analizue nie bierze pod uwage faktu, ze polski katolik wstepujacy do UB byl traktowany przez spoleczenstwo jako zdrajca i mogl byc ekskomunikowany przez Kosciol. Zdaniem Grossa, mniejszy proporcjonalnie udzial Polakow w UB wynikal z ich mniejszej kompetencji.
Inwazja Niemiec i ZSRR na Polske we wrzesniu 1939 r. zakonczyla sie nie sprowokowanym podzialem kraju. Oczywiste jest, ze Polacy nie byli zadowoleni z sowieckiej okupacji, ale niektorzy moga sadzic, ze okupacja rosyjska byla lagodniejsza niz niemiecka. W jednej ze swoich ksiazek, napisanych w czasach przedmodernistycznych ( Revolution from Abroad, Princeton Univ. Press, str. 229) Gross wykazuje na podstawie starannie skompletowanych dowodow, ze jest to bledne. Wedlug ostroznych szacunkow, sowieci zabili lub doprowadzili do smierci cztery do pieciu razy wiecej ludzi niz nazisci; przy tym populacja pod okupacja sowiecka byla dwa razy mniejsza niz pod okupacja niemiecka. Estymacja powyzsza dotyczy pierwszych dwoch lat wojny, zanim zaczelo sie masowe ludobojstwo Zydow.
Sowiecki terror
Gross wykazuje, ze dla polskich katolikow sowieci byli znacznie gorsi niz nazisci.Zasadniczo, warstwy wyksztalcone (lekarze, prawnicy, nauczyciele, inzynierowie,itd.)oraz indywidualni rolnicy, ktorzy mieli troche wiecej ziemi, byli od razu zgladzeni lub gromadzeni w wiezieniach skad byli wysylani do obozow niewolniczej pracy na Syberii lub w Azji Srodkowej. Straszliwe warunki jakie tam panowaly byly nawet gorsze niz w nazistowskich obozach koncentracyjnych. Np. w wiezieniu we Lwowie w celi o powierzchni 11,5 m2 upchano 28 ludzi. Wiezniowie musieli sie zalatwiac na podloge.
Zydzi witali sowieckich agresorow
Jaka byla sytuacja Zydow na terenach okupowanych przez sowietow i jaki byl ich stosunek do okupantow? Gross pisze ( Revolution, str.32): “Polacy i Ukraincy opisywali te wydarzenia z gryzaca ironia a Zydzi temu nie zaprzeczali, ze witali Armie Radziecka z radoscia. Mlodziez zydowska spedzala dni i noce z zolnierzami radzieckimi; powszechny entuzjazm towarzyszyl wkraczajacym Rosjanom; rowniez Rosjanie darzyli Zydow zaufaniem.”
W innym miejscu Gross cytuje Celine Koninska (Revolution, str. 34): “Trudno znalezc odpowiednie slowa na wyrazenie naszych uczuc – to oczekiwanie i to szczescie. Zastanawialismy sie jak wyrazic nasza ogromna radosc: rzucac kwiaty, spiewac, organizowac pochody? Mysle, ze tak beda sie radowac Zydzi kiedy zjawi sie ich Mesjasz.” Przypominam, ze tak cieplo witano sowietow we wrzesniu 1939r. we wschodniej Polsce w czasie kiedy w poblizu nie bylo zadnych Niemcow. Zydzi cieszyli sie z okupacji wschodniej Polski przez Rosjan. Dla polskich katolikow byla to zdrada; analogicznie odbierano gorace przyjecie jakie wkraczajacym Niemcom zgotowali folksdojcze w zachodniej Polsce.
Nie mozna podwazyc faktu, ze na polskich terenach okupowanych przez Niemcow, gdzie sytuacja Zydow byla gorsza niz katolikow, wiele rodzin polskich ukrywalo Zydow przed nazistami. Dane liczbowe zebrane w muzeum Yad Vashem pokazuja, ze Polacy znajdowali sie na pierwszym miejscu wsrod chrzescijan ratujacych Zydow przed nazistami, narazajac zycie swoje i swoich rodzin. Powinnismy wiec zadac pytanie
Czy Zydzi wykorzystali swoje wplywy i uprzywilejowana sytuacje na polskich terenach okupowanych przez sowietow, aby ratowac Polakow katolikow przed NKWD? Przykro mi to powiedziec, ale nie mogle znalezc zadnego takiego przypadku.
Egzekucje Polakow katolikow przez sowietow
Wedlug szacunkow J.Grossa (Revolution,str.194) do dnia 22 czerwca 1941r., czyli do czasu zerwania ukladu ze Stalinem przez Hitlera , okolo 1,25 mln ludzi zostalo wywiezionych ze wschodnich terenow Polski w glab ZSRR. Straszliwe wiezienia NKWD sluzyly jako miejsca gdzie Polacy oczekiwali na egzekucje lub na transport do Gulagu. W czasie zaatakowania ZSRR przez Niemcy NKWD zgladzilo lub wywiozlo na wschod 150 tys wiezniow. W wiezieniu Brygidki we Lwowie w dniu 22 czerwca 1941r. NKWD wymordowalo prawie wszystkich z 13 tys. przebywajacych tam wuiezniow. (Revolution, str.179). Gross nie mowi w tym przypadku o pogromie, tylko o “masakrze”Po wejsciu armii niemieckiej na tereny wschodniej Polski, nazisci zachecaloi Polakow do dzialan antysemickich, wlaczajac w to pogromy. Nie odniesli jednak w tym sukcesow. Polacy katolicy nie chcieli uczestniczyc w nazistowskich mordach. Polskie podziemie karalo nawet smiercia za wydawanie Zydow nazistom.
Po szybkim wycofanu sie Armii Radzieckiej, zanim wladze nad wschodnimi terenami Polski przejeli Niemcy, polskie podziemie wykonalo wiele wyrokow smierci na kolaborantach, wsrod ktorych bylo wielu Zydow. Przykladem moze byc miejscowosc Szczuczyn, gdzie znajdowaly sie cztery wiezienia NKWD. Gross traktuje to wykonanie wyrokow smierci jako przyklad polskiego antysemityzmu. Powinien sie wiec zastanowic dlaczego w takim razie na terenie zachodniej Polski, okupowanej przez Niemcow, Polacy nie organizowali pogromow.
Oskarzenia Grossa sa falszywe a zadania finansowe ponizajace
Jak wspomnialem na poczatku, prof. Gross gardzi danymi empirycznymi i logika Arystotelesa, aby udowodnic swoje racje. Dla wszystkich, ktorzy wierza w logiczne wnioski oparte na faktach, tezy Grossa nie wytrzymuja krytyki. Poza tym, trudno zaakceptowac traktowanie katolickiej Polski, ktora przez pol wieku byla ofiara brutalnej przemocy, w taki sposob jakby sama byla katem. Podobnie, jak nie mozna sie zgodzic z oskarzaniem katolicyzmu, wiary, ktora pomogla przetrwac Polakom 50-letni ucisk, o rzekome zrodlo antysemityzmu. Nie ma watpliwosci, ze Grossowi towarzyszy caly chor Zydow, ktorzy w czasie wojny utracili swoje majatki w Polsce i ktorzy zadaja, aby Polacy za to zaplacili. Nie ma dla nich znaczenia, ze w Polsce moze byc niedostatek, kasa pusta lub nawet ludzie moga glodowac.
Wedlug Teresy Bochwic (Rzeczpospolita, 3 sierpnia, 2002) dwoch na trzech obecnych obywateli polskich lub ich potomkow utracilo swoje domy w rezultacie II wojny swiatowej lub wydarzen, ktore nastapily po niej. Organa bezpieczenstwa panstwowego, kierowane prze Jakuba Bermana i sowieckie NKWD sa odpowiedzialne za smierc miliona polskich katolikow. Do kogo maja sie Polacy zwrocic o wyrownanie krzywd, jakie ich spotkaly. Polacy po prostu chca, aby zostawiono ich w spokoju, aby poniechano quasi-legalnych atakow ze strony tych, ktorzy chcieliby ich uciskac na zawsze. Polacy poniesli najwyzsze straty w czasie II wojny swiatowej w stosunku do liczby ludnosci (17% populacji). W wojnie przeciwko Hitlerowi Polska zajela czwarte miejsce po ZSRR, USA i Wielkiej Brytanii pod wzgledem udzialu zolnierzy. Polskie podziemie wykonalo najwieksza liczbe atakow przeciwko nazistom w porownaniu z innymi okupowanymi krajami i ucierpialo najwieksze represje. W Polsce nie bylo rzadu w stylu Quislinga lub Petaina. Kolaboracja z nazistami wystepowala rzadko i byla karana smiercia przez wladze podziemne. Polacy stanowia najliczniejsza grupe wsrod “sprawiedliwych chrzescijan” odnotowanych przez Yad Vashem. Dalsze przesladowanie tego narodu, ktory tak dlugo cierpial, spowodowane jest chyba czyms wiecej niz tylko postmodernistyczne zasady.
James R. Thompson wyklada na Uniwersytecie Rice w Houston w Teksasie.
Powyzszy artykul zostal przedrukowany z The Chesterton Review, Special Polish Issue,
Spring-Summer 2007.
(Z angielskiego tlumaczyl: Longinus Smyrgala)
Amerykanin ,ktory ma odwage mowic prawde.Przczytajcie koniecznie.
"POLACY! Nie bojcie sie zetrzec plwocine z Waszych twarzy.
Ci, kt贸rzy Was nienawidza, musza falszowac historie Polski,
przemilczac lub przeinaczac niewygodne dla nich fakty lub po
prostu lgac, aby moc Was zniewazac!
Antysemityzm w Polsce po Oswiecimiu
James R. Thompson
http://catholicinsight.com/online/reviews/books/article_750.shtml
Recenzja ksiazki Jana Tomasza Grossa Fear: Anti-Semitism in Poland after Auschwitz
Prof. Gross rozpoczyna swoje argumenty nastepujaca deklaracja dotyczaca metodologii jaka przyjal: “Natura uprzedzenia polega na nieuzasadnionym uogolnieniu, natomiast zrozumienie opiera sie na starannym wyeliminowaniu dwuznacznosci i wyjasnieniu roznic. Mamy do czynienia z dwoma przeciwstawnymi doswiadczeniami umyslowymi. Jedno probuje wyeliminowac uprzedzenie poprzez testowanie hipotez (tzn. sprawdza rozne alternatywne wyjasnienia, eliminuje falszywe dedukcje lub tezy nie poparte wystarczajacymi dowodami), drugie przyjmuje dyskurs, w ktorym tkwi juz przeslanka zaakceptowanego uprzedzenia.”
Pierwsze stwierdzenie to zwykly banal, zas drugie pozbawia nas powszechnie uznanych w swiecie akademickim metod sprawdzania hipotez srodkami znanymi od czasow powstania logiki Arystotelesa. Ktos moze zapytac co zlego tkwi w sprawdzaniu hipotezy, ktora mowi, ze w Polsce jest pelno antysemityzmu? Tradycyjnie, historycy i prawnicy gromadza fakty, na podstawie ktorych moga nastepnie obalic lub potwierdzic hipoteze.
Wprawdzie, Gross pocztkowo deklaruje, ze powyzsza hipoteza jest nieprawidlowo sformulowana, ale pozniej nie akceptuje zadnego argumentu, ktory potwierdzalby, ze jest falszywa. Ta metoda obciazania czytelnika obowiazkiem udowodnienia poprzednich wnioskow nie daje szans na obalenie falszywych zalozen poprzez przytoczenie przeciwnych dowodow. Zastosowanie tej metody w badaniach historycznych umozliwia dowolne manipulowanie historia oraz wyciaganie absurdalnych wnioskow, ktore sa nastepnie promowane przez media i staja sie pozniej czescia akceptowanej powszechnie wersji historii.
Sposob argumentacji Grossa posiada postmodernistyczny charakter, czyli nie jest oparty o badanie dowodow lub wyciaganie wnioskow na zasadzie dedukcji. Gross nazywa to “historia analityczna”: “To co tutaj przedstawiam, nie jest historia diachroniczna, ale analityczna. Poruszam sie w przod i w tyl w czasie w roznych aspektach zdarzen, aby zrozumiec zjawisko antysemityzmu w powojennej Polsce”. W taki sposob osiaga on to, co sobie zalozyl. Uznaje za prawdziwe wszystkie zeznania komunistycznych urzednikow, anonimowych osob cytowanych z “dokumentow” filmowanych w czasie 50-letniej okupacji sowieckiej, zeznania gapiow; wszystko co potwierdza przyjeta przez niego teze. Natomiast, celowo pomija wszystkie dowody, ktore podwazalyby jego twierdzenie.
Podobnie jak to ma miejsce w innych przypadkach pisania historii od nowa, konkluzje autora sa watpliwe. Dotyczy to calej ksiazki. Na stronie 164 znajduje sie podsumowanie: “Umyslowa i emocjonalna mgla, okrywajaca to opowiadanie, moze sie nieco rozwiac dopiero kiedy zrozumiemy, ze ocaleni Zydzi stali sie celem strasznej masakry, poniewaz byli ofiarami swoich sasiadow od stuleci a szczegolnie w czasie nazistowskiej okupacji.
Epizody zbiorowej przemocy, ktore z dalszej perspektywy wydaja sie byc przypadkowe, po blizszym zbadaniu okazuja sie byc bogate semantycznie. Praktycznie, kazdy moment ma znaczenie, gdyz ludzie ciagle porozumiewaja sie i komentuja to co robia.”
Parafrazujac argumenty Jana Grossa, mozna powiedziec, ze katolicka Polska jest ciagle rezerwuarem wspieranego przez Kosciol antysemityzmu. Po wojnie ten rezerwuar byl pelen latwopalnej mieszanki, ktora mogla wybuchnac z powodu jakiejkolwiek iskry, Kiedy juz eksplodowala, mogla rozprzestrzenic sie na cala spolecznosc, pociagajac za soba nieobliczalne skutki. Przypadkowo czy umyslnie, ksiazka profesora Jana Grossa koresponduje z pewnym politycznym projektem.
Zydzi zadaja restytucji od Polski
Oto jak wyglada polityczne tlo opowiadania Grossa. Wprawdzie Polacy nie mieli swojego Quislinga i nazistowscy oraz komunistyczni okupanci dokonali sami calego rabunku, ale biorac pod uwage fakt, ze Polacy nie uratowali Zydow przed Niemcami i nie ochronili ich wlasnosci, grzechy dziadkow sprawiaja, ze wspolczesne ubogie panstwo polskie musi wyplacic olbrzymie odszkodowania indywidualnym Zydom oraz organizacjom zydowskim, reprezentujacym interesy ofiar Holocaustu. Roszczenia tych organizacji sa tak wielkie, ze przekraczaja mozliwosci platnicze Polski. Dwudziestu przedstawicieli tych organizacji przybylo do Warszawy 27 lutego 2007r., aby wywrzec presje na rzad poski, aby wyplacil dziesiatki miliardow restytucji. Organizacje zydowskie zdaja sobie sprawe z tego, ze w nastepnych kilkunastu latach Polska otrzyma od Unii Europejskiej dziesiatki miliardow dolarow dla usprawnienia polskiej infrastruktury, zaniedbywanej przez dlugie lata. Wspomniane organizacje mysla o lepszym wykorzystaniu tych pieniedzy.
Trzy pogromy
Dla uzasadnienia swoich wnioskow Gross omawia trzy pogromy, ktore mialy miejsce w okupowanej przez sowietow Polsce: 12 czerwca 1945r. w Rzeszowie, gdzie nikogo nie zabito, 11 sierpnia 1945r. w Krakowie gdzie mialo zginac 2-5 osob oraz 4 lipca 1946r. w Kielcach gdzie zginelo 42 ludzi. Wedlug szacunkow Grossa w okresie powojennym w Polsce zginelo od 500 do 1500 Zydow.
Kiedy rozpatrujemy pogromy z perspektywy historycznej, dane statystyczne nie daja podstaw do twierdzenia, ze Polacy organizowali jakies “czystki etniczne.”
W czasie powstania Bohdana Chmielnickiego w 1648r. kozacy zabili okolo 100 tys. ukrainskich Zydow. W latach 1939-45r. rezim nazistowski usmiercil okolo 6 mln Zydow z calej Europy. Okres tuz po II wojnie swiatowej byl bardzo trudny dla Polski. Tylko w jednej akcji NKWD w Suwalkach (12-25 lipca 1945r.) zginelo 600-800 polskich katolikow (za Rzeczpospolita z 9 lipca 2005). 500 Zydow zabitych na 250 tys zyjacych w Polsce w latach 1945-48 (wg Grossa str. 258) nie odbiega od stosunku zamordowanych katolikow do calej populacji w tym samym czasie. W kraju, ktory w 1945 roku walczyl przeciwko zakuciu w komunistyczne kajdany, zrozumiala bylaby nawet relacja 1 zabity na 500 obywateli.
Gross koncentruje sie na pogromie w Kielcach, gdzie mialo zginac 42 Zydow. Od poczatku wystepowaly dwie odmienne wersje wydarzen: komunistycznych wladz i biskupow katolickich. Komunistyczny rzad Bieruta i Bermana twierdzil, ze pogrom byl rezultatem ataku AK i NSZ (organizacji lojalnych w stosunku do rzadu polskiego przebywajacego w Londynie). Wladza komunistyczna wlozyla olbrzymi wysilek w to, aby uzyskac dowody, ktore popieralyby jej oskarzenia, wlaczajac torturowanie setek obywateli. Jedenakze, dzisiaj nikt powaznie nie traktuje stanowiska Bieruta.
Zdaniem katolickiego episkopatu, kielecki pogrom byl prowokacja wladz komunistycznych, ktore planowaly go od dawna. 30 lipca mial sie odbyc plebiscyt, w ktorym haslo “3 x TAK” oznaczalo uprawomocnienie sowieckiej wladzy w Polsce. Wladze komunistyczne potrzebowaly jakiegos incydentu ( 4 lipca Amerykanie obchodza swoje narodowe swieto), ktory odwrocilby uwage Zachodu od faktu formalnego zlikwidowania demokracji w Polsce. W czasie pogromu przy ul Planty 7 wielu Zydow zostalo zabitych strzalem z karabinu. Tymczasem, poza wojskiem i sluzba bezpieczenstawa, jedynie organizacje zydowskie mialy pozwolenie na noszenie broni. (Polak katolik, przy ktorym znalezionoby bron byl natychmiast rozstrzeliwany). Niestety, Gross ignoruje ten niewygodny fakt
Kiedy pieciu polskich ksiezy probowalo dostac sie na miejsce pogromu, zostali zatrzymani przez kordon policji, ktora pojawila sie natychmiast w tym miejscu (Kielce, July 4, 1946: Background, Context and Events, Toronto: Polish Educational Foundation, 1996). Oczywiscie, cala cywilna administracja znajdowala sie pod kontrola wladz komunistycznych w Warsawie, ktore byly na biezaco o wszystkim informowane. Cale to zdarzenie robilo wrazenie wyrezyserowanego w zlym czsie. Wkrotce pojawil sie oddzial NKWD, wedlug wczesniej wydanego rozkazu z zadaniem unieszkodliwienia majacego sie tam znajdowac zadnego krwi tlumu Polakow, ale na miejscu nie zastano zadnego tlumu. Dla poparcia stanowiska biskupow mozna przedstawic wiele innych dowodow cui bono.
Gross jest oburzony faktem, ze biskupi nie potepili tego zdarzenia, czego domagaly sie wladze komunistyczne. Nie poparli stanowiska komunistycznego rzadu, ktory oskarzyl o pogrom sily antykomunistyczne. Biskup Kaczmarek, ktory prezentowal stanowisko biskupow, drogo zaplacil za swoja postawe. W wiezieniu torturowano go przez wiele miesiecy (wybito mu wszystkie zeby) i komunistyczny sad wydal na niego wyrok dlugoletniego wiezienia za szpiegowanie na rzecz USA. Gross przemilczal i ten fakt. Gross traktuje kieleckie UB tak jakby to byl Scotland Yard pod kierownictwem inspektora Jane Tennyson a nie organizacja w rekach okrutnych i zdyscyplinowanych aparatczykow. Zapomina, ze Kielce znajdowaly sie pod obca okupacja od wrzesnia 1939r.
Zasada Pareto
Obydwa stanowiska, zarowno wladz jak i biskupow, sa zgodne co do jednego, a mianowicie, ze morderstwo przy ul. Planty 7 bylo zaplanowane i kierowane przez kogos i nie mialo charakteru spontanicznej reakcji tlumu. Potwierdza to tzw. zasade Pareto, wedlug ktorej katastrofa jakiegos systemu nastepuje raczej w rezultacie jednej lub kilku okreslonych przyczyn, niz jest rezultatem ogolnej choroby systemu. Mordowanie Polakow, Cyganow lub Zydow w czasie Holocaustu przez nazistow bylo zaplanowane i zorganizowane. Od rabunku w czasie Kristallnacht do gazowania w Auschwitz-Birkenau, przemoc i zabijanie bylo zaplanowane i kierowane. Gross podwaza punkt widzenia biskupow, ale rownoczesnie nie przyjmuje opinii wladz. Rozwija raczej stanowisko rzadowe, rewidujac je. (Fear, str. 163).
Uwazam, ze uzywanie okreslen pogrom lub prowokacja na okreslenie takiej zbiorowej reakcji, jaka miala miejsce w Kielcach jest mylace. Zaliczaja one bowiem to zjawisko do “zachowania tlumu,” przypisujac je wylacznie grupie sfrustrowanych malkontentow, czesto manipulowanych przez pozbawionych skrupulow rzadowych agentow, w celu odwrocenia uwagi od narastajacych konfliktow spolecznych. Jednakze 4 lipca 1946 nie mamy do czynienia z niespodziewanym buntem lumpenproletariatu. Raczej byla to grupa zwyklych ludzi, dzialajacych z rozmyslem i bez zahamowan.
Wedlug Grossa, morderstwo w Kielcach wyniklo z ogolnego ducha antysemityzmu, ktory prowadzil do spontanicznego wybuchu zgromadzonych jednostek. Gross stawia na glowie zasade Pareto, przypisujac wydarzenia w Kielcach ogolnej chorobie polskiego katolickiego spoleczenstwa. Zdaniem Grossa, jest to permanentny problem wynikajacy z polskiego katolicyzmu.
Zydzi w sowieckim aparacie bezpieczenstwa
Argumentujac na rzecz stalego zjawiska antysemityzmu w Polsce, Gross nastepnie poswieca kilka rozdzialow temu, aby udowodnic swoja druga konkluzje, a mianowicie, ze polski antysemityzm nie mial nic wspolnego z kolaboracja polskich Zydow z sowietami. Wprawdzie Gross nawet tego nie wspomina, ale warto tutaj czytelnikowi zacytowac opinie prof. Andrzeja Paczkowskiego, bylego dyrektora IPN, ze Zydzi w najwyzszych wladzach aparatu bezpieczenstwa, kontrolowanego przez sowietow, stanowili okolo 30% (A.Paczkowski, Zydzi w UB proba weryfikacji stereotypu w “Komunizm, ideologia ,system, ludzie, PAN, Warszawa 2001, str. 197)
W roku 1945 w Polsce bylo okolo 25 mln katolickiej ludnosci i okolo 250 tys Zydow. Prosta arytmetyka pokazuje, ze proporcja Zydow, ktorzy wstapili do UB byla 42 razy wieksza niz katolikow.. Gross tego nie kwestionuje, ale daje intrygujace wyjasnienie dlaczego tak bylo (Fear, str. 227). Wynikalo to, jego zdaniem, z braku wykwalifikowanych kadr. Nowa administracja angazowala kogo popadlo i zwyklym przypadkiem byla nadreprezentacja Zydow w aparacie bezpieczenstwa. Innymi slowy, olbrzymia nadreprezentacja Zydow w UB w porownaniu z katolikami wynikala ze stosunkowo wiekszej kompetencji Zydow. Ta konkurencyjna przewaga Zydow musiala byc wiec znaczna, jak wskazuje na to stosunek 42:1. Gross w swojej analizue nie bierze pod uwage faktu, ze polski katolik wstepujacy do UB byl traktowany przez spoleczenstwo jako zdrajca i mogl byc ekskomunikowany przez Kosciol. Zdaniem Grossa, mniejszy proporcjonalnie udzial Polakow w UB wynikal z ich mniejszej kompetencji.
Inwazja Niemiec i ZSRR na Polske we wrzesniu 1939 r. zakonczyla sie nie sprowokowanym podzialem kraju. Oczywiste jest, ze Polacy nie byli zadowoleni z sowieckiej okupacji, ale niektorzy moga sadzic, ze okupacja rosyjska byla lagodniejsza niz niemiecka. W jednej ze swoich ksiazek, napisanych w czasach przedmodernistycznych ( Revolution from Abroad, Princeton Univ. Press, str. 229) Gross wykazuje na podstawie starannie skompletowanych dowodow, ze jest to bledne. Wedlug ostroznych szacunkow, sowieci zabili lub doprowadzili do smierci cztery do pieciu razy wiecej ludzi niz nazisci; przy tym populacja pod okupacja sowiecka byla dwa razy mniejsza niz pod okupacja niemiecka. Estymacja powyzsza dotyczy pierwszych dwoch lat wojny, zanim zaczelo sie masowe ludobojstwo Zydow.
Sowiecki terror
Gross wykazuje, ze dla polskich katolikow sowieci byli znacznie gorsi niz nazisci.Zasadniczo, warstwy wyksztalcone (lekarze, prawnicy, nauczyciele, inzynierowie,itd.)oraz indywidualni rolnicy, ktorzy mieli troche wiecej ziemi, byli od razu zgladzeni lub gromadzeni w wiezieniach skad byli wysylani do obozow niewolniczej pracy na Syberii lub w Azji Srodkowej. Straszliwe warunki jakie tam panowaly byly nawet gorsze niz w nazistowskich obozach koncentracyjnych. Np. w wiezieniu we Lwowie w celi o powierzchni 11,5 m2 upchano 28 ludzi. Wiezniowie musieli sie zalatwiac na podloge.
Zydzi witali sowieckich agresorow
Jaka byla sytuacja Zydow na terenach okupowanych przez sowietow i jaki byl ich stosunek do okupantow? Gross pisze ( Revolution, str.32): “Polacy i Ukraincy opisywali te wydarzenia z gryzaca ironia a Zydzi temu nie zaprzeczali, ze witali Armie Radziecka z radoscia. Mlodziez zydowska spedzala dni i noce z zolnierzami radzieckimi; powszechny entuzjazm towarzyszyl wkraczajacym Rosjanom; rowniez Rosjanie darzyli Zydow zaufaniem.”
W innym miejscu Gross cytuje Celine Koninska (Revolution, str. 34): “Trudno znalezc odpowiednie slowa na wyrazenie naszych uczuc – to oczekiwanie i to szczescie. Zastanawialismy sie jak wyrazic nasza ogromna radosc: rzucac kwiaty, spiewac, organizowac pochody? Mysle, ze tak beda sie radowac Zydzi kiedy zjawi sie ich Mesjasz.” Przypominam, ze tak cieplo witano sowietow we wrzesniu 1939r. we wschodniej Polsce w czasie kiedy w poblizu nie bylo zadnych Niemcow. Zydzi cieszyli sie z okupacji wschodniej Polski przez Rosjan. Dla polskich katolikow byla to zdrada; analogicznie odbierano gorace przyjecie jakie wkraczajacym Niemcom zgotowali folksdojcze w zachodniej Polsce.
Nie mozna podwazyc faktu, ze na polskich terenach okupowanych przez Niemcow, gdzie sytuacja Zydow byla gorsza niz katolikow, wiele rodzin polskich ukrywalo Zydow przed nazistami. Dane liczbowe zebrane w muzeum Yad Vashem pokazuja, ze Polacy znajdowali sie na pierwszym miejscu wsrod chrzescijan ratujacych Zydow przed nazistami, narazajac zycie swoje i swoich rodzin. Powinnismy wiec zadac pytanie
Czy Zydzi wykorzystali swoje wplywy i uprzywilejowana sytuacje na polskich terenach okupowanych przez sowietow, aby ratowac Polakow katolikow przed NKWD? Przykro mi to powiedziec, ale nie mogle znalezc zadnego takiego przypadku.
Egzekucje Polakow katolikow przez sowietow
Wedlug szacunkow J.Grossa (Revolution,str.194) do dnia 22 czerwca 1941r., czyli do czasu zerwania ukladu ze Stalinem przez Hitlera , okolo 1,25 mln ludzi zostalo wywiezionych ze wschodnich terenow Polski w glab ZSRR. Straszliwe wiezienia NKWD sluzyly jako miejsca gdzie Polacy oczekiwali na egzekucje lub na transport do Gulagu. W czasie zaatakowania ZSRR przez Niemcy NKWD zgladzilo lub wywiozlo na wschod 150 tys wiezniow. W wiezieniu Brygidki we Lwowie w dniu 22 czerwca 1941r. NKWD wymordowalo prawie wszystkich z 13 tys. przebywajacych tam wuiezniow. (Revolution, str.179). Gross nie mowi w tym przypadku o pogromie, tylko o “masakrze”Po wejsciu armii niemieckiej na tereny wschodniej Polski, nazisci zachecaloi Polakow do dzialan antysemickich, wlaczajac w to pogromy. Nie odniesli jednak w tym sukcesow. Polacy katolicy nie chcieli uczestniczyc w nazistowskich mordach. Polskie podziemie karalo nawet smiercia za wydawanie Zydow nazistom.
Po szybkim wycofanu sie Armii Radzieckiej, zanim wladze nad wschodnimi terenami Polski przejeli Niemcy, polskie podziemie wykonalo wiele wyrokow smierci na kolaborantach, wsrod ktorych bylo wielu Zydow. Przykladem moze byc miejscowosc Szczuczyn, gdzie znajdowaly sie cztery wiezienia NKWD. Gross traktuje to wykonanie wyrokow smierci jako przyklad polskiego antysemityzmu. Powinien sie wiec zastanowic dlaczego w takim razie na terenie zachodniej Polski, okupowanej przez Niemcow, Polacy nie organizowali pogromow.
Oskarzenia Grossa sa falszywe a zadania finansowe ponizajace
Jak wspomnialem na poczatku, prof. Gross gardzi danymi empirycznymi i logika Arystotelesa, aby udowodnic swoje racje. Dla wszystkich, ktorzy wierza w logiczne wnioski oparte na faktach, tezy Grossa nie wytrzymuja krytyki. Poza tym, trudno zaakceptowac traktowanie katolickiej Polski, ktora przez pol wieku byla ofiara brutalnej przemocy, w taki sposob jakby sama byla katem. Podobnie, jak nie mozna sie zgodzic z oskarzaniem katolicyzmu, wiary, ktora pomogla przetrwac Polakom 50-letni ucisk, o rzekome zrodlo antysemityzmu. Nie ma watpliwosci, ze Grossowi towarzyszy caly chor Zydow, ktorzy w czasie wojny utracili swoje majatki w Polsce i ktorzy zadaja, aby Polacy za to zaplacili. Nie ma dla nich znaczenia, ze w Polsce moze byc niedostatek, kasa pusta lub nawet ludzie moga glodowac.
Wedlug Teresy Bochwic (Rzeczpospolita, 3 sierpnia, 2002) dwoch na trzech obecnych obywateli polskich lub ich potomkow utracilo swoje domy w rezultacie II wojny swiatowej lub wydarzen, ktore nastapily po niej. Organa bezpieczenstwa panstwowego, kierowane prze Jakuba Bermana i sowieckie NKWD sa odpowiedzialne za smierc miliona polskich katolikow. Do kogo maja sie Polacy zwrocic o wyrownanie krzywd, jakie ich spotkaly. Polacy po prostu chca, aby zostawiono ich w spokoju, aby poniechano quasi-legalnych atakow ze strony tych, ktorzy chcieliby ich uciskac na zawsze. Polacy poniesli najwyzsze straty w czasie II wojny swiatowej w stosunku do liczby ludnosci (17% populacji). W wojnie przeciwko Hitlerowi Polska zajela czwarte miejsce po ZSRR, USA i Wielkiej Brytanii pod wzgledem udzialu zolnierzy. Polskie podziemie wykonalo najwieksza liczbe atakow przeciwko nazistom w porownaniu z innymi okupowanymi krajami i ucierpialo najwieksze represje. W Polsce nie bylo rzadu w stylu Quislinga lub Petaina. Kolaboracja z nazistami wystepowala rzadko i byla karana smiercia przez wladze podziemne. Polacy stanowia najliczniejsza grupe wsrod “sprawiedliwych chrzescijan” odnotowanych przez Yad Vashem. Dalsze przesladowanie tego narodu, ktory tak dlugo cierpial, spowodowane jest chyba czyms wiecej niz tylko postmodernistyczne zasady.
James R. Thompson wyklada na Uniwersytecie Rice w Houston w Teksasie.
Powyzszy artykul zostal przedrukowany z The Chesterton Review, Special Polish Issue,
Spring-Summer 2007.
(Z angielskiego tlumaczyl: Longinus Smyrgala)
Sunday, February 3, 2008
Jajco z bolcem czyli "Beata" -narodowa..
Beata ?
Slowa :Jerzy Ulicki-Rek
Muzyka : Janusz Laskowski
Wykonanie :Cezary "Meksykanski" Zbikowski
Bomba!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Slowa :Jerzy Ulicki-Rek
Muzyka : Janusz Laskowski
Wykonanie :Cezary "Meksykanski" Zbikowski
Bomba!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Saturday, February 2, 2008
O tym jak religia holokaustyczna...
...ma zastapic religie katolicka i skazac na stos kazdego kto nie moze uwierzyc w sw.Zyklona.Super.
Sw.Zyklon ?
Sw.Zyklon ?
Dlaczego ludzie kwestionuja oficjalna wersje holokaustyczna ?
holokaust 9/11 ?
Fantastyczny artykul Curta ,w ktorym autor porownuje powody zmuszajace logicznie myslacych do watpliwosci w dwie niewiarygodne wersje wydarzen.
Polcema goraco.
Serce rosnie gdy sie to czyta
Jerzy
Fantastyczny artykul Curta ,w ktorym autor porownuje powody zmuszajace logicznie myslacych do watpliwosci w dwie niewiarygodne wersje wydarzen.
Polcema goraco.
Serce rosnie gdy sie to czyta
Jerzy
Wednesday, January 30, 2008
Zmarl Bobby Fisher-genialny szachista
Przez cale zycia twierdzil ,ze nie jest Zydem.
jego "przybrani rodzice ' chcieli go na sile adoptowac a on sie nie dal.
Przeczytajcie sami co mowil o tych ,ktorzy chcieli go,na sile, dopisac do rodziny :
"Bobby Fisher o Zydach"
jego "przybrani rodzice ' chcieli go na sile adoptowac a on sie nie dal.
Przeczytajcie sami co mowil o tych ,ktorzy chcieli go,na sile, dopisac do rodziny :
"Bobby Fisher o Zydach"
Saturday, January 26, 2008
"Cyrograf na byczej skorze"...
Czasy sie zmienily i cyrografy pisze sie dzisiaj na innym materiale.Przyjemnie sie oglada .Z drugiej strony..czy chcialbym ,zeby moja corka lub zona braly udzial w takiej zabawie-publicznie?
Co innego kameralne malunki w sypialni a co innego ekshibicjonizm.
Ale-moze sie starzeje :)
Jerzy
Co innego kameralne malunki w sypialni a co innego ekshibicjonizm.
Ale-moze sie starzeje :)
Jerzy
Thursday, January 24, 2008
"A mury runa,runa ,runa..."
Takich murow bylo juz sporo w historii.
Przed ostatnim byl mur berlinski dzielacy w paranoiczny sposob ten sam narod .
Ostatnim jest mur wzniesiony wedlug najlepszych hitlerowskich (getto)oraz zydowskich -Gaza- wzorow.
Ale -podobnie jak berlinski mur nie wytrzymal realiow podobnie i zydowski mur tez padl .Szczegoly tutaj:
Viva Palestyna!
Mur padl
NA POHYBEL kazdej dyktaturze.
Jerzy
Przed ostatnim byl mur berlinski dzielacy w paranoiczny sposob ten sam narod .
Ostatnim jest mur wzniesiony wedlug najlepszych hitlerowskich (getto)oraz zydowskich -Gaza- wzorow.
Ale -podobnie jak berlinski mur nie wytrzymal realiow podobnie i zydowski mur tez padl .Szczegoly tutaj:
Viva Palestyna!
Mur padl
NA POHYBEL kazdej dyktaturze.
Jerzy
Saturday, January 12, 2008
9/11,"Loose change" -po polsku
Posted: 13 Jan 2008 04:46 am Post subject: 9/11 -materialy po polsku
--------------------------------------------------------------------------------
Na tej stronie znajdziecie m.in film "Loose change" z polskimi napisami jak rowniez sporo innych materialow po polsku
"Loose change"
--------------------------------------------------------------------------------
Na tej stronie znajdziecie m.in film "Loose change" z polskimi napisami jak rowniez sporo innych materialow po polsku
"Loose change"
Apel: POMOZMY DR.RATAJCZAKOWI
W jednosci sila.Nawet pare polskich zlociszy wplaconych na konto dr.Ratajczak to juz cos.
Kilka miesiecy temu gdy wystapilem z taka sama akcja wtedy gdy pisalem list do rektora Uniwersytetu w Opolu z pytaniem na jakich warunklach dr.Ratajczak moze wrocic do pracy, probowalem wlaczyc do akcji naszego sztandarowego "patriote" niejakiego Michalkiewicza.Na odpowiedz czekam do dzisiaj.Podobnie bylo z moim listem w ktorym pytalem tego faceta czy moze swoim "autorytetem" i paroma groszami poprzec nasza akcje.Efekt:ten sam czyli ZERO.
Zbyszek Koreywo probuje zrobic cos ze swojej strony.Poniewaz laczy sie to z tym o czym pisalismy poprzednio zamieszczam apel Zbyszka tutaj :
Apel Z. Koreywy w sprawie dr-a Ratajczaka
Napisany przez Zbyszek Koreywo, z 11-01-2008 11:40
Ods艂on : 147
Dla przypomnienia: dr Ratajczak straci艂 prac臋 wyk艂adowcy w Opolu za to, 偶e mia艂 czelno艣膰 opublikowa膰 i skomentowa膰 prace niekoszernych historyk贸w. Jak bowiem wszystkim wiadomo, pewne prawdy historyczne zosta艂y ustalone raz na zawsze i strze偶e ich nie autorytet nauki, ale policja i prokuratura.
( Wi臋cej np. pod adresem http://www.patriota.pl/?dzial=historia&nr=s1 )
--------------------------------------------------------------------------------
Drodzy rodacy.
Sytuacja, w jakiej znalaz艂 sie dr Dariusz Ratajczak, jest znamienna dla naszych czas贸w. Oto na naszych oczach dokonuje sie akt zaszczuwania prawego Polaka, kt贸rego jedyna wina jest to, ze w zgodzie z prawami nauki, pr贸buje szuka膰 prawdy.
Dr D. Ratajczak jest cz艂owiekiem dumnym, wywodz膮cym sie po mieczu ze starej, wielkopolskiej rodziny. Nie jest mu 艂atwo prosi膰 o pomoc. Niemniej ja wiem, ze w tej chwili nie sta膰 go na kupno but贸w synkowi do szko艂y.
Pami臋tajcie, rodacy, ze je艣li dzi艣 przyszli po Dariusza Ratajczaka i nikt mu nie pom贸g艂 to jutro przyjd膮 po Was, bo b臋d膮 wiedzieli, ze Wam tez nikt nie pomo偶e. Nie dajmy zgina膰 naszemu bratu, samotnie walcz膮cemu o prawo do wolno艣ci s艂owa i my艣li.
Si艂y “Z艂a”, aczkolwiek pot臋偶ne s膮 w rzeczy samej nieliczne. My, Polacy, rozsiani po 艣wiecie, mo偶emy z 艂atwo艣ci膮 je pokona膰 je艣li tylko zewrzemy nasze szeregi. Wystarczy, aby ka偶dy z nas przekaza艂 dr Ratajczakowi cho膰by skromna sum臋, to wtedy ca艂y wysi艂ek agent贸w “Z艂a” p贸jdzie po prostu na marne. Ma艂o tego, nast臋pcy odwa偶nego historyka z Opola b臋d膮 wiedzieli, ze w razie potrzeby tez nie zostan膮 sami. I w ten spos贸b, drodzy rodacy, nic nie ryzykuj膮c, mo偶ecie pokona膰 si艂y “Z艂a”, bowiem tak to ju偶 jest, ze “Dobro” niechybnie rozkwieci sie, maj膮c tylko odrobin臋 nadziei.
Pomoc prosz臋 kierowa膰 na adres :
dr Dariusz Ratajczak
ul. Tatrza艅ska 48/3
Opole 45-217
Konto 13 1470 0002 2164 1918 5396 0001
Euro Bank S.A.
EBSA Centrala
--------------------------------------------------------------------------------
Po jakiekolwiek, dodatkowe informacje prosz臋 dzwoni膰 do mnie:
Zbyszek Koreywo,
Western Australia,
08 9304 1229.”
Albo do mnie :
Jerzy Ulicki -Rek
Sydney
02 98 20 36 90
Kilka miesiecy temu gdy wystapilem z taka sama akcja wtedy gdy pisalem list do rektora Uniwersytetu w Opolu z pytaniem na jakich warunklach dr.Ratajczak moze wrocic do pracy, probowalem wlaczyc do akcji naszego sztandarowego "patriote" niejakiego Michalkiewicza.Na odpowiedz czekam do dzisiaj.Podobnie bylo z moim listem w ktorym pytalem tego faceta czy moze swoim "autorytetem" i paroma groszami poprzec nasza akcje.Efekt:ten sam czyli ZERO.
Zbyszek Koreywo probuje zrobic cos ze swojej strony.Poniewaz laczy sie to z tym o czym pisalismy poprzednio zamieszczam apel Zbyszka tutaj :
Apel Z. Koreywy w sprawie dr-a Ratajczaka
Napisany przez Zbyszek Koreywo, z 11-01-2008 11:40
Ods艂on : 147
Dla przypomnienia: dr Ratajczak straci艂 prac臋 wyk艂adowcy w Opolu za to, 偶e mia艂 czelno艣膰 opublikowa膰 i skomentowa膰 prace niekoszernych historyk贸w. Jak bowiem wszystkim wiadomo, pewne prawdy historyczne zosta艂y ustalone raz na zawsze i strze偶e ich nie autorytet nauki, ale policja i prokuratura.
( Wi臋cej np. pod adresem http://www.patriota.pl/?dzial=historia&nr=s1 )
--------------------------------------------------------------------------------
Drodzy rodacy.
Sytuacja, w jakiej znalaz艂 sie dr Dariusz Ratajczak, jest znamienna dla naszych czas贸w. Oto na naszych oczach dokonuje sie akt zaszczuwania prawego Polaka, kt贸rego jedyna wina jest to, ze w zgodzie z prawami nauki, pr贸buje szuka膰 prawdy.
Dr D. Ratajczak jest cz艂owiekiem dumnym, wywodz膮cym sie po mieczu ze starej, wielkopolskiej rodziny. Nie jest mu 艂atwo prosi膰 o pomoc. Niemniej ja wiem, ze w tej chwili nie sta膰 go na kupno but贸w synkowi do szko艂y.
Pami臋tajcie, rodacy, ze je艣li dzi艣 przyszli po Dariusza Ratajczaka i nikt mu nie pom贸g艂 to jutro przyjd膮 po Was, bo b臋d膮 wiedzieli, ze Wam tez nikt nie pomo偶e. Nie dajmy zgina膰 naszemu bratu, samotnie walcz膮cemu o prawo do wolno艣ci s艂owa i my艣li.
Si艂y “Z艂a”, aczkolwiek pot臋偶ne s膮 w rzeczy samej nieliczne. My, Polacy, rozsiani po 艣wiecie, mo偶emy z 艂atwo艣ci膮 je pokona膰 je艣li tylko zewrzemy nasze szeregi. Wystarczy, aby ka偶dy z nas przekaza艂 dr Ratajczakowi cho膰by skromna sum臋, to wtedy ca艂y wysi艂ek agent贸w “Z艂a” p贸jdzie po prostu na marne. Ma艂o tego, nast臋pcy odwa偶nego historyka z Opola b臋d膮 wiedzieli, ze w razie potrzeby tez nie zostan膮 sami. I w ten spos贸b, drodzy rodacy, nic nie ryzykuj膮c, mo偶ecie pokona膰 si艂y “Z艂a”, bowiem tak to ju偶 jest, ze “Dobro” niechybnie rozkwieci sie, maj膮c tylko odrobin臋 nadziei.
Pomoc prosz臋 kierowa膰 na adres :
dr Dariusz Ratajczak
ul. Tatrza艅ska 48/3
Opole 45-217
Konto 13 1470 0002 2164 1918 5396 0001
Euro Bank S.A.
EBSA Centrala
--------------------------------------------------------------------------------
Po jakiekolwiek, dodatkowe informacje prosz臋 dzwoni膰 do mnie:
Zbyszek Koreywo,
Western Australia,
08 9304 1229.”
Albo do mnie :
Jerzy Ulicki -Rek
Sydney
02 98 20 36 90
Ironia to potezna bron
Mozna to stwierdzic po raz kolejny ogladajac to video :
Dynastia Bush'a
a mowiace o "nowych amerykanskich monetach majacych uwiecznic dynstie Bush'w".
Przypomina mi sie wierszyk:
"Prozno chcesz sznurem zdusic ma szyje,
smiechu nie zdusisz-
Smiech cie zabije"
Polecam
Jerzy
Dynastia Bush'a
a mowiace o "nowych amerykanskich monetach majacych uwiecznic dynstie Bush'w".
Przypomina mi sie wierszyk:
"Prozno chcesz sznurem zdusic ma szyje,
smiechu nie zdusisz-
Smiech cie zabije"
Polecam
Jerzy
Sunday, January 6, 2008
Nie ma to jak szczerosc...
Cos kapitalnego.Zobaczcie sami :
"Dzisiaj mialo miejsce to czego sie obawialem.George przyprowadzil do mnie swojego niewydarzonego syna ,zeby "znalezc dzieciakowi jaka prace."
Ten "dzieciak' ma 40 lat i nigdy w zyciu powaznie nie pracowal. etc"
Byly prez .Reagan o Bush'u ,w swoich wspomnieniach.
Second quote of the day (Thanks MH):
Ronald Reagan pisses on the Bushes:
"A moment I've been dreading. George brought his ne'er-do-well son around this morning and asked me to find the kid a job. Not the political one who lives in Florida ; the one who hangs around here all the time looking shiftless. This so-called kid is already almost 40 and has never had a real job. Maybe I'll call Kinsley over at The New Republic and see if they'll hire him as a contributing editor or something. That looks like easy work."
--From the REAGAN DIARIES - this entry is dated May 17, 1986.
"Dzisiaj mialo miejsce to czego sie obawialem.George przyprowadzil do mnie swojego niewydarzonego syna ,zeby "znalezc dzieciakowi jaka prace."
Ten "dzieciak' ma 40 lat i nigdy w zyciu powaznie nie pracowal. etc"
Byly prez .Reagan o Bush'u ,w swoich wspomnieniach.
Second quote of the day (Thanks MH):
Ronald Reagan pisses on the Bushes:
"A moment I've been dreading. George brought his ne'er-do-well son around this morning and asked me to find the kid a job. Not the political one who lives in Florida ; the one who hangs around here all the time looking shiftless. This so-called kid is already almost 40 and has never had a real job. Maybe I'll call Kinsley over at The New Republic and see if they'll hire him as a contributing editor or something. That looks like easy work."
--From the REAGAN DIARIES - this entry is dated May 17, 1986.
Saturday, January 5, 2008
Moj ulubiony dr. -taternik Marek Glogoczowski ,napisal:
Post subject: Holo-religia wzieta pod lupe
Teraz dopiero zauwazylem ,ze doskonaly komentarz na ten temat pochodzi spod piora mojego najbardziej ulubionego taternika wsrod doktorow i super doktora wsrod taternikow p.M.Glogoczowskiego.
Z tym wieksza przyjemnosci zamieszczam ten tekst:
"Op贸zniona "Dobra Nowina" z Oswiecimia/Auschwitz
W dwu cz臋艣ciowym artykule "Religia Holocaustu", opublikowanym w "Sta艅czyku" nr 2 (29) 1996 i 1 (30) 1997, Tomasz Gabi艣 proroczo napisa艂:
"Wazne jest to, ze Holocaust w kazdym przypadku wybierany jest jako absolutny punkt odniesienia, ze uznany zostaje za wydarzenie, ktore pozostaje w jakiejs specjalnej relacji do Boga. Holocaust nie jest juz wydarzeniem historycznym, ale "eschatologicznym dramatem", elementem "historii swietej", ktory rozpatrywany byc musi na plaszczyznie "metafizyczno-teologicznej". Elie Wiesel uwaza nawet, ze w pewnym sensie opowiadanie o wydarzeniach w Osiweciumiu czy Treblince jest bluznierstwem i ze zblizac sie sie do nich nalezy ze "swieta bojaznia" (Bog po Oswiecimiu, ss. 26 i 29).
Owa "swieta bojazn" oznacza, ze ustanowione zostalo potezne centralne tabu nowej religii zrodzonej w Oswiecimiu, ktory jest "punktem zerowym historii dla narodu zydowskiego w rekach jego mordercow" (Georg Steiner). Alfa i Omega, Koncem i Poczatkiem, kresem i kulminacja dotychczasowej historii ludzkosci i poczatkiem nowej ery - nalezy mowic: 100 lat przed Oswiecimiem lub 50 lat po Oswiecimiu tak jak mowilo sie dotad "przed narodzeniem Chrystusa" i "po narodzeniu Chrystusa". Nowa religia czy, jak uwaza prof. Ernst Nolte, quasi religia (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.VIII.1994) ma swoje swiete miejsca, swiete teksty, swoich kaplanow, swoje relikwie, swoje swiatynie, swoich heretykow a moze nawet "ateistow Holocaustu", i ozywiana jest poteznym impulsem, aby nawracac i aby panowac.
(...) Francuski anarchista Serge Thion pisze: "Oswiecim jest globalnym punktem odniesienia. Oswiecim jest haslem potrzebnym do przejscia przez clo. Otworzcie gazete dowolnego dnia: za kazdym, razem zauwazycie, ze gdzies wspomniany jest Oswiecim, niezaleznie od tego, w jakim kontekscie. Slowo "Oswiecim" mowi wszystko" (Serge Thion Prawda historyczna czy prawda polityczna? Wladza mediow: afera Faurissona, Berlin 1994, str. 20). Do jakiego stopnia Holocaust opanowal dzis zbiorowa wyobraznie, swiadczy przypadek francuskiej druzyny kobiecej w plywaniu synchronicznym, ktore na olympiade w Atlancie przygotowaly spektakl zawierajacy wyrazne odniesienia do Holocaustu. Plywaczki ubrane w czarne kostiumy odgrywaly przybycie kobiet zydowskich do obozu koncentracyjnego, selekcje dokonywana przez hitlerowskiego lekarza i wreszcie marsz do komor gazowych. Wszystko przy muzyce z filmu "Lista Schindlera" (zob. Polityka 1996 nr 32)."
(Do tych danych Gabisia z 1996 roku warto doda膰 informacj臋, jak膮 otrzyma艂em od dw贸ch Francuzek z Cherbourga, z kt贸rymi spotka艂em si臋 w Krakowie w Karnawale 2004: zosta艂y one delegowane do Polski, aby przygotowa膰 inscenizacj臋 baletu na temat... "Zag艂ady w O艣wi臋cimiu"! Nie musze dodawa膰, 偶e specjalistka ze "szko艂y ta艅ca" w Cherbourgu, z kt贸r膮 by艂em zobowi膮zany zata艅czy膰 w trakcie imprezy zorganizowanej przez Towarzystwo Przyja藕ni Polsko-Francuskiej, mia艂a trudno艣ci z wykonaniem kroku tanecznego w zwyk艂ym, "przedo艣wi臋cimskim" tango...)
Tomasz Gabi艣 dokumentuje niewiarygodno艣膰 istnienia kom贸r gazowych w O艣wi臋cimiu a偶 na 50 stronach "Sta艅czyka" nr. 2 (31) 1997. Gabisiowi jako艣 "usz艂o p艂azem" kwestionowanie oficjalnej wersji historii KL Auschwitz, ale w bodaj偶e trzy lata p贸藕niej, za wydan膮 w kilkuset egzemplarzach broszurk臋 "Tematy niebezpieczne", kwestionuj膮c膮 "dogmaty o艣wi臋cimskie", zosta艂 usuni臋ty z Uniwersytetu Opolskiego dr Dariusz Ratajczak. Podobnie wygl膮da sprawa i w innych krajach, w Kanadzie ju偶 od ponad roku jest uwi臋ziony Niemiec Ernst Zundel, jeden z aktywist贸w tak zwanego "rewizjonizmu holocaustu", za kt贸rego g艂oszenie w Niemczech obowi膮zkowo idzie si臋 do wi臋zienia, za艣 we Francji nara偶a si臋 na wielkie kary pieni臋偶ne.
Pomimo "tabu" na temat rzeczywistego stanu rzeczy w KL Auschwitz w latach 1942-44, w wielu krajach wci膮偶 odzywaj膮 si臋 g艂osy rewizjonist贸w, a dzi臋ki witrynie rense.com odkry艂em najnowszy tekst, pi贸ra Samuela P. Fonera, jaki ukaza艂 si臋 w pi艣mie "The Spotlight" (Volume XIX, Number 2), 31 maja 2004.
Autor pisze w nim co nastepuje:
"W dramatycznym i bezprecedensowym wywiadzie, zarejestrowanym na video, dr Franciszek Piper, starszy kurator i dyrektor archiw贸w Pa艅stwowego Muzeum w O艣wi臋cimiu, powiedzia艂 przed kamer膮, 偶e "Krema 1", uznane za "ludob贸jcz膮 komore gazow膮", pokazywan膮 ka偶dego roku tysi膮com turyst贸w na terenie g艂贸wnego obozu w O艣wi臋cimiu, zosta艂o, w rzeczy samej, zbudowane przez Zwi膮zek Radziecki ju偶 po wojnie - jak si臋 wydaje na bezpo艣rednie polecenie J贸zefa Stalina. To co powiedzia艂 Piper przed kamer膮, jest potwierdzeniem tego, co postulowa艂 wybuchowy raport Leuchtnera z 1988 roku: nie by艂o masowego gazowania w budynkach okre艣lanych jako "ludob贸jcze komory kazowe" w O艣wi臋cimiu."
Z dalszej cz臋艣ci artyku艂u pod tytu艂em "Dyrektor Muzeum O艣wi臋cimskiego ujawnia, 偶e 'komory gazowe' s膮 pozoracj膮 (hoax)", zamieszczonego 31 maja 2004 w "Spotlight", dowiadujemy si臋, i偶:
"ta艣ma video na kt贸rej dr Piper ujawnia te rewelacje, zosta艂a nakr臋cona w 1992 roku przez m艂odego 偶ydowskiego badacza Dawida Cole i jest ona wynikiem 12 lat intensywnych bada艅 tuzin贸w historyk贸w, dziennikarzy i naukowc贸w, kt贸rzy usilowali dotrze膰 do sedna, co naprawd臋 zdarzy艂o si臋 w O艣wi臋cimiu. Jak wi臋kszo艣膰 Amerykan贸w, Cole by艂 wychowany w wierze w "niepodwa偶alny fakt", 偶e masowe, ludob贸jcze gazowanie mia艂o miejsce w O艣wi臋cimiu i 偶e liczba zamordowanych - tak偶e uznana za nie do podwa偶enia - wynosi艂a 4.1 miliona. (...) Ta艣ma video nagrana przez Cole'a potwierdza, 偶e ludzie, ktorzy zarz膮dzali Pa艅stwowym Muzeum O艣wi臋cimskim, mieli w zwyczaju fabrykowanie "dowod贸w" na ludob贸jcze gazowanie; itd."
Zaintrygowany t膮 "wybuchow膮" informacj膮 zamieszczon膮 w "Spotlight", skomunikowa艂em si臋, na pocz膮tku czerwca br. w Krakowie, ze znanym dziennikarzem starszego pokolenia Leszkiem K., kt贸ry oko艂o dziesi臋ciu lat temu przeprowadza艂 dla "Przegl膮du Tygodniowego" wywiady z dr Franciszkiem Piperem. Leszek potwierdzi艂, i偶 Piper by艂 jednym z autor贸w prac badawczych, ktore doprowadzi艂y do zmniejszenia, w 1989 roku, oficjalnej liczby ofiar KL Auschwitz z 4 milon贸w do 1,1 miliona. Natomiast je艣li chodzi o komory gazowe, to Piper nie kwestionowa艂 ich egzystencji i Leszek odni贸s艂 wra偶enie i偶 by艂 on - w po艂owie lat 1990 - o ich autentyczno艣ci autentycznie przekonany.
Dlaczego zatem Piper m贸wi艂 do kamery Dawida Cole w 1992 co艣 innego? Czy偶by, po "kameralnym" wywiadzie dla Cole'a, zacz膮艂 si臋 on ba膰 o sw膮 prac臋?
Na usprawiedliwienie Pipera pozwol臋 sobie przytoczy膰 fakt z Francji, z drugiej po艂owy lat 1990. Ot贸偶 w po艂owie lat 1990 bardzo znany francuski filozof Roger Garaudy napisa艂 - i opublikowa艂 w Szwajcarii - ksi膮偶k臋 "Mit za艂o偶ycielski nowoczesnego Izraela", gdzie oczywi艣cie kwestionuje cyfry dotycz膮ce rozmiar贸w "Holocaustu". Za opublikowanie tej, pono膰 bardzo solidnie podbudowanej materia艂em faktograficznym pracy, 90-letni filozof zosta艂 skazany we Francji na kar臋 100 tysi臋cy frank贸w. Popieraj膮cy za艣 tez臋 Garaudy'ego, te偶 90-letni ksi膮dz Abb茅 Pierre, znany francuski pisarz, kt贸ry w czasie wojny przeprowadza艂 呕yd贸w przez g贸ry do Szwajcarii, zosta艂 wezwany do Watykanu, po czym wr贸ci艂 i og艂osi艂 publicznie w prasie odwo艂anie swych "heretyckich" pogl膮d贸w...
Aby zatem sprawie "herezji" sta艂o si臋 zado艣膰, pozwol臋 sobie przytoczy膰 pono膰 autentyczne dane, znajduj膮ce si臋 obecnie w Pa艅stwowych Archiwach Niemiec w Koblencji, odno艣nie ilo艣ci - i narodowo艣ci - os贸b jakie w latach 1940 - 1945 przesz艂y przez KL Auschwitz. Podane s膮 dane odno艣nie ilo艣ci os贸b, kt贸re w nim zmar艂y (a偶 101 tysi臋cy na epidemi臋 tyfusu, do kt贸rego zwalczania masowo u偶ywano gazu Cyklon-Z jako 艣rodka na odwszawianie odzie偶y), wzglednie zosta艂y w nim rozstrzelane (byli to w znacznej wi臋kszo艣ci Polacy), a tak偶e wysz艂y na wolno艣膰 (by艂 w艣r贸d nich m贸j bliski krewny z Mys艂owic, ktory wkr贸tce potem zmar艂 na gru藕lic臋.) Dane przytaczam wraz z ich opisem po angielsku, ale 艂atwo mo偶na si臋 domy艣li膰 o jak膮 nacj臋 i jak膮 przyczyn臋 艣mierci chodzi. Pono膰 kopie (orygina艂y?) poni偶szych danych znajduj膮 si臋 i w zakamarkach archiwum Muzeum w O艣wi臋cimiu i gdzie艣 w Archiwach w Moskwie.
Jak to ostatnio powiedzia艂 (jeden z tych boj膮cych si臋 powr贸ci膰 do rodzinnego kraju) niemiecki rewizjonista Germar Rudolf (info@adelaideinstitute.org , David Duke's Homecoming Convention May 29, 2004) poni偶szy wykaz statystyczny jest "dobr膮 nowin膮" nie tylko dla (wci膮偶 utrzymuj膮cych Izrael) Niemc贸w i dla (wci膮偶 atakowanych prze ten偶e Izrael) Palesty艅czyk贸w, ale i dla 95 procent ludno艣ci 艣wiata - w tym i dla Polak贸w - zagro偶onych przez "ekonomiczn膮 eksploatacj臋 艣wiatowego kapitalizmu".
A oto dane, pono膰 zachowane w Koblencji:
The data below came from - RePorterNoteBook@aol.com
---------------------------------------------------------------
The Great Numbers Game
(Gra wielkich liczb)
"W 1945 Armia Radziecka zdoby艂a wszystkie oficjalne raporty systemu oboz贸w SS znajduj膮ce si臋 w Oranienburgu na p贸艂noc od Berlina. Raporty te, upublicznione po upadku systemu komunistycznego, sk艂adaj膮 si臋 z co-miesi臋cznych, szczeg贸艂owych statystyk, pochodz膮cych ze wszystkich oboz贸w od 1935 do 1945 roku (...) Raporty te by艂y tak偶e wysy艂ane do Berlina drog膮 radiow膮 i przechwytywane przez stacje pods艂uchowe wywiadu angielskiego. Dokumenty Kolei Niemieckich, zachowane w Koblencji, pokrywaj膮 si臋 z oficjalnymi danymi SS odno艣nie oboz贸w i w pe艂ni potwierdzaj膮 poni偶sze dane"
Non-Jewish Prisoners Entering Auschwitz
(Nie-偶ydowscy wi臋藕niowie przybywaj膮cy do O艣wi臋cimia):
1940
May 70
June 1225
July 147
Aug 1156
Sept 1873
Oct 471
Nov 637
Dec 1190
__________
6769
1941
Jan 1691
Feb 1339
Mar 221
Apr 4051
May 1793
June 731
July 1925
Aug 473
Sept 785
Oct 7191
Nov 1215
Dec 1217
___________
22632
1942
Jan 843
Feb 1508
Mar 1071
Apr 1817
May 1881
June 2583
July 3493
Aug 3106
Sept 1628
Oct 2952
Nov 2507
Dec 3172
__________
26561
1943
Jan 9474
Feb 4065
Mar 15618
Apr 7346
May 4868
June 3368
July 4942
Aug 5282
Sept 4531
Oct 8179
Nov 3676
Dec 4961
_______________________
76310
1944
Jan 1767
Feb 1052
Mar 573
Apr 5971
May 2097
June 1412
July 1368
Aug 6890
Sept 4604
Oct 674
Nov 1854
Dec 1251
___________
29513
Total Non-Jews in Auschwitz, 1940-1944
161,785
Jewish Prisoners Entering Auschwitz 1941-1944
(呕ydowscy wi臋藕niowie przybyli do O艣wi臋cimia):
1941
July 171
Nov 1
Dec 6
_________
178
1942
Mar 1166
Apr 6762
May 1000
June 3004
July 9736
Aug 3518
Sept 3419
Oct 5990
Nov 4146
Dec 4742
__________
43483
1943
Jan 6076
Feb 2507
Mar 9037
Apr 5054
May 2453
June 2520
July 4201
Aug 13382
Sept 7990
Oct 1624
Nov 3921
Dec 7180
__________
65945
1944
Jan 1445
Feb 1299
Mar 1178
Apr 3175
May 18927
June 8438
July 12924
Aug 12705
Sept 2126
Oct 1177
___________
63394
Total Jews in Auschwitz, 1941-1944
173,000
Total number of inmates in Auschwitz, 1940-1944
(Pe艂na liczba wi臋藕ni贸w):
334,785
Total Typhoid Deaths in Auschwitz, 1941-1944
(Zmarli na tyfus):
1941
Oct 2128
Nov 5084
Dec 2585
__________
9797
1942
Jan 1776
Feb 1515
Mar 3018
Apr 1392
May 2911
June 3688
July 4124
Aug 4968
Sept 1497
Oct 6092
Nov 103
Dec 1023
__________
32107
1943
Jan 2123
Feb 2979
Mar 4604
Apr 2835
May 2378
June 2980
July 3438
Aug 2633
Sept 2901
Oct 3549
Nov 4621
Dec 4679
____________
39720
1944
Jan 2801
Feb 1933
Mar 2321
Apr 1771
May 981
June 1575
July 1121
Aug 1847
Sept 3313
Oct 3095
Nov 927
Dec 120
___________
21805
Total deaths by typhus in Auschwitz, 1941-1944
103,429
Jewish Typhoid Deaths in Auschwitz, 1942-1944
(呕ydzi zmarli na tyfus):
1942
Jan 875
Feb 906
Mar 1789
Apr 875
May 1991
June 2406
July 3090
Aug 3271
Sept 919
Oct 4789
Nov 29
Dec 621
___________
21561
1943
Jan 1502
Feb 1729
Mar 3981
Apr 895
May 1721
June 1990
July 2017
Aug 968
Sept 1803
Oct 2705
Nov 3219
Dec 2842
___________
25372
1944
Jan 1429
Feb 876
Mar 1312
Apr 632
May 407
June 884
July 455
Aug 1129
Sept 1871
Oct 1294
Nov 927
Dec 91
___________
11398
Total Jewish deaths by typhus in Auschwitz, 1942-1944
58,331
Total non Jewish deaths by typhus in Auschwitz, 1940-1944
45,207
Deaths by natural causes in Auschwitz, 1940-1944
(Zmarli z naturalnych przyczyn):
1940
May 6
June 23
July 15
Aug 35
Sept 9
Oct 21
Nov 34
Dec 30
_______________
173
1941
Jan 142
Feb 175
Mar 165
Apr 9
May 47
June 19
July 5
Aug 11
Sept 23
Oct 2
Nov 39
Dec 48
-------------- -----------
685
1942
Jan 120
Feb 77
Mar 42
Apr 39
May 23
June 21
July 16
Aug 5
Sept 19
Oct 25
Nov 49
Dec 61
__________
497
1943
Jan 103
Feb 221
Mar 198
Apr 89
May 62
June 56
July 31
Aug 38
Sept 96
Oct 102
Nov 235
Dec 197
_________
1625
1944
Jan 120
Feb 191
Mar 178
Apr 167
May 155
June 151
July 98
Aug 65
Sept 54
Oct 67
Nov 94
Dec 17
_______
1374
Death by natural causes, 1940-1944
4,354
Transfers from Auschwitz, 1940-1944
(Wywiezieni z O艣wi臋cimia):
1940
Oct 11
1941
Jan 657
Feb 8
April 1002
May 36
June 4
__________
1707
1942
Feb 196
Mar 275
Apr 158
May 423
June 1845
July 753
__________
3650
1943
Mar 3001
Apr 1024
Aug 3195
Sept 600
Oct 4544
Nov 3500
Dec 333
___________
16197
1944
Jan 612
Feb 2060
Mar 881
Apr 2500
May 7923
June 9228
July 15628
Aug 8957
Sept 9091
Oct 33244
Nov 8309
Dec 1455
__________
99948
Total transferred from Auschwitz, 1940-1944
121,513
Transfers of Jews from Auschwitz, 1941-1944
(呕ydzi wywiezieni z O艣wi臋cimia):
1941
Jan 271
Apr 459
May 17
________
747
1942
Feb 120
Mar 37
Apr 30
May 112
June 873
July 120
__________
1292
1943
Mar 1572
Apr 630
Aug 2871
Sept 395
Oct 3201
Nov 3264
Dec 173
__________
12106
1944
Jan 409
Feb 1843
Mar 410
Apr 1927
May 7540
June 8109
July 13765
Aug 7501
Sept 8502
Oct 28509
Nov 7322
Dec 761
__________
86598
Total number of Jews transferred from Auschwitz, 1941-1944
100,743
Administrative Executions at Auschwitz, 1940-1943
(Rozstrzelani w O艣wi臋cimiu):
1940
Nov 22 40 Poles
__________________
Poles 40 Jews 0
1941
Jan 3 1 Pole
July 3 80 Poles
Aug 1 1 Jew
Nov 14 151 Poles
Dec 1 1 Pole
Dec 20 5 Poles
_____________Poles 238 Jews 1
1942
Jan 24 1 Russian
Apr 3 11 Poles
May 27 150 Poles
May 28 1 Jew
June 4 3 Jews
June 9 3 Jews
June 10 13 Poles
June 11 3 Jews
June 12 60 Poles, 2 Jews
June 13 6 Jews
June 15 200 Poles
June 16 2 Poles, 2 Jews
June 18 8 Jews
June 19 50 Poles, 4 Jews, 4 Czechs
June 20 4 Jews
June 22 3 Jews
June 23 3 Jews
June 25 40 Poles, 1 Jew
June 26 4 Jews
June 27 2 Poles,3 Jews
June 29 15 Jews
July 1 9 Jews
July 2 10 Poles, 2 Jews
July 14 9 Poles
July 16 50 Poles
July 20 2 Jews
July 23 14 Poles
July 29 11 Jews
Aug 11 1 Pole
Aug 13 60 Poles
Aug 18 57 Poles
Aug 21 1 Jew
Sept 5 3 Poles
Sept 25 3 Poles
Nov 9 1 Pole
Nov 14 1 Pole
Nov 17 9 Poles, 2 Russians
Dec 4 5 Poles
_____________Poles 751 Jews 90 Russians 3 Czechs 4
1943
Jan 6 9 Poles, 5 Jews
Jan 14 6 Poles
Jan 25 22 Poles
Jan 26 7 Poles, 2 Jews
Feb 7 2 Poles
Feb 9 2 Poles, 1 Jew
Feb 13 16 Poles
Feb 19 11 Poles, 3 Jews
Mar 17 1 Pole
Apr 3 26 Poles
Apr 13 2 Gypsies
May 22 13 Poles, 6 Jews, 5 Gypsies
May 31 1 Gypsy
June 10 20 Poles
June 25 68 Poles
June 28 30 Poles
July 24 1 Pole
July 28 4 Poles
Aug 20 38 Poles
Sept 4 45 Poles, 8 Russians
Sept 21 2 Poles
Sept 28 9 Poles, 6 Jews, 12 Gypsies, 1 Czech
Oct 11 54 Poles
Nov 9 50 Poles
_____________Poles 436 Jews 23 Russians 8 Gypsies 20 Czechs 2
Total number of inmates executed: 1616
Total Poles executed: 1465
Total Jews executed: 114
Total Russians executed: 11
Total Gypsies executed: 20
Total Czechs executed: 6
Total of Hungarian Jews sent to Auschwitz, May, 1944-October, 1944
(呕ydzi w臋gierscy przybyli do O艣wi臋cimia):
May 8548
June 3981
July 6543
Aug 3881
Sept 163
Oct 1 ____________
23134
Total number of Hungarian Jews sent to Auschwitz, May-October, 1944
23,134
Note: Number of Hungarian Jews claimed (postulowana) sent to Auschwitz, May-October,1944:
Lucy Dawidowicz. The War Aganist the Jews, New York, 1975. 450,000
Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews, New York, 1985. 180,000
Hungarian Jews transferred from Auschwitz, May-October, 1944
(呕ydzi w臋gierscy, kt贸rzy opu艣cili O艣wi臋cim):
May 2963
June 5934
July 9630
Aug 1500
Sept 1300
Oct 200
__________
21527
Total number of Hungarian Jews entering Auschwitz, May-October, 1944,
23,134
Total number of Hungarian Jews transferred from Auschwitz, May-October, 1944
21,527
Total number of Hungarian Jews remaining (pozostalych) in Auschwitz after October, 1944
1,607
==================================================================
Note: When the SS evacuated the Auschwitz work camp complex at the end of
December, 1944, they left a large number of prisoners behind. Many of these
were
too old or too sick to travel and they were left in their barracks, guarded
by
a Polish militia that had been raised earlier by Hans Frank, the head of the
Government General (as occupied Poland was termed by the Germans.) With the
approach of the Soviet army in early 1945, these Polish guards
indiscriminately
attacked the barracks with the prisoners inside, using hand grenades and
machineguns.
=========================
Although exact figures are not available, several existing Soviet military
reports put the death toll between 7,000 and 10,000. Former members of the
Polish militia have claimed that many of the dead were shot down by Russian
troops
as they attempted to exit the liberated camp.
(Tu jest podejrzenie, 偶e by膰 mo偶e polscy "granatowi" policjanci, wsp贸艂pracuj膮cy z administracj膮 Hansa Franka, zabili od 7 do 10 tysi臋cy wi臋藕ni贸w, kt贸rzy nie chcieli (lub nie dali rady) ewakuowa膰 si臋 z Niemcami pod konie grudnia 1944.)
Interesuj膮ce, M.G.
(Komentarz osobisty:
tak naprawd臋, wszyscy powinnismy si臋 cieszy膰, 偶e w okrutnych warunkach obozow koncentracyjnych wszystkich typ贸w zgin臋lo du偶o mniej ludzi, ni偶 to si臋 powszechnie przyjmuje. Przecie偶 im mniej ludzi ginie w okrutny spos贸b, to logicznie, mniej jest w rzeczywisto艣ci okrutny 艣wiat w kt贸rym 偶yjemy! Oczywi艣cie ta uwaga odnosi si臋 te偶 do "Pasji" Jezusa Chrystusa na krzy偶u. Muzu艂manie twierdz膮, 偶e tak, jak to nam obrazowo przedstawi艂 na filmie Mel Gibson, tak bynajmniej nie wygl膮da艂y ostatnie dni Jezusa z Nazaretu na ziemi - a zatem "pozachrze艣cija艅ski" 艣wiat jest o wiele mniej okrutny, ni偶 to sobie wyobra偶aj膮 chrze艣cijanie.)
Marek G艂ogoczowski
_________________
Teraz dopiero zauwazylem ,ze doskonaly komentarz na ten temat pochodzi spod piora mojego najbardziej ulubionego taternika wsrod doktorow i super doktora wsrod taternikow p.M.Glogoczowskiego.
Z tym wieksza przyjemnosci zamieszczam ten tekst:
"Op贸zniona "Dobra Nowina" z Oswiecimia/Auschwitz
W dwu cz臋艣ciowym artykule "Religia Holocaustu", opublikowanym w "Sta艅czyku" nr 2 (29) 1996 i 1 (30) 1997, Tomasz Gabi艣 proroczo napisa艂:
"Wazne jest to, ze Holocaust w kazdym przypadku wybierany jest jako absolutny punkt odniesienia, ze uznany zostaje za wydarzenie, ktore pozostaje w jakiejs specjalnej relacji do Boga. Holocaust nie jest juz wydarzeniem historycznym, ale "eschatologicznym dramatem", elementem "historii swietej", ktory rozpatrywany byc musi na plaszczyznie "metafizyczno-teologicznej". Elie Wiesel uwaza nawet, ze w pewnym sensie opowiadanie o wydarzeniach w Osiweciumiu czy Treblince jest bluznierstwem i ze zblizac sie sie do nich nalezy ze "swieta bojaznia" (Bog po Oswiecimiu, ss. 26 i 29).
Owa "swieta bojazn" oznacza, ze ustanowione zostalo potezne centralne tabu nowej religii zrodzonej w Oswiecimiu, ktory jest "punktem zerowym historii dla narodu zydowskiego w rekach jego mordercow" (Georg Steiner). Alfa i Omega, Koncem i Poczatkiem, kresem i kulminacja dotychczasowej historii ludzkosci i poczatkiem nowej ery - nalezy mowic: 100 lat przed Oswiecimiem lub 50 lat po Oswiecimiu tak jak mowilo sie dotad "przed narodzeniem Chrystusa" i "po narodzeniu Chrystusa". Nowa religia czy, jak uwaza prof. Ernst Nolte, quasi religia (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.VIII.1994) ma swoje swiete miejsca, swiete teksty, swoich kaplanow, swoje relikwie, swoje swiatynie, swoich heretykow a moze nawet "ateistow Holocaustu", i ozywiana jest poteznym impulsem, aby nawracac i aby panowac.
(...) Francuski anarchista Serge Thion pisze: "Oswiecim jest globalnym punktem odniesienia. Oswiecim jest haslem potrzebnym do przejscia przez clo. Otworzcie gazete dowolnego dnia: za kazdym, razem zauwazycie, ze gdzies wspomniany jest Oswiecim, niezaleznie od tego, w jakim kontekscie. Slowo "Oswiecim" mowi wszystko" (Serge Thion Prawda historyczna czy prawda polityczna? Wladza mediow: afera Faurissona, Berlin 1994, str. 20). Do jakiego stopnia Holocaust opanowal dzis zbiorowa wyobraznie, swiadczy przypadek francuskiej druzyny kobiecej w plywaniu synchronicznym, ktore na olympiade w Atlancie przygotowaly spektakl zawierajacy wyrazne odniesienia do Holocaustu. Plywaczki ubrane w czarne kostiumy odgrywaly przybycie kobiet zydowskich do obozu koncentracyjnego, selekcje dokonywana przez hitlerowskiego lekarza i wreszcie marsz do komor gazowych. Wszystko przy muzyce z filmu "Lista Schindlera" (zob. Polityka 1996 nr 32)."
(Do tych danych Gabisia z 1996 roku warto doda膰 informacj臋, jak膮 otrzyma艂em od dw贸ch Francuzek z Cherbourga, z kt贸rymi spotka艂em si臋 w Krakowie w Karnawale 2004: zosta艂y one delegowane do Polski, aby przygotowa膰 inscenizacj臋 baletu na temat... "Zag艂ady w O艣wi臋cimiu"! Nie musze dodawa膰, 偶e specjalistka ze "szko艂y ta艅ca" w Cherbourgu, z kt贸r膮 by艂em zobowi膮zany zata艅czy膰 w trakcie imprezy zorganizowanej przez Towarzystwo Przyja藕ni Polsko-Francuskiej, mia艂a trudno艣ci z wykonaniem kroku tanecznego w zwyk艂ym, "przedo艣wi臋cimskim" tango...)
Tomasz Gabi艣 dokumentuje niewiarygodno艣膰 istnienia kom贸r gazowych w O艣wi臋cimiu a偶 na 50 stronach "Sta艅czyka" nr. 2 (31) 1997. Gabisiowi jako艣 "usz艂o p艂azem" kwestionowanie oficjalnej wersji historii KL Auschwitz, ale w bodaj偶e trzy lata p贸藕niej, za wydan膮 w kilkuset egzemplarzach broszurk臋 "Tematy niebezpieczne", kwestionuj膮c膮 "dogmaty o艣wi臋cimskie", zosta艂 usuni臋ty z Uniwersytetu Opolskiego dr Dariusz Ratajczak. Podobnie wygl膮da sprawa i w innych krajach, w Kanadzie ju偶 od ponad roku jest uwi臋ziony Niemiec Ernst Zundel, jeden z aktywist贸w tak zwanego "rewizjonizmu holocaustu", za kt贸rego g艂oszenie w Niemczech obowi膮zkowo idzie si臋 do wi臋zienia, za艣 we Francji nara偶a si臋 na wielkie kary pieni臋偶ne.
Pomimo "tabu" na temat rzeczywistego stanu rzeczy w KL Auschwitz w latach 1942-44, w wielu krajach wci膮偶 odzywaj膮 si臋 g艂osy rewizjonist贸w, a dzi臋ki witrynie rense.com odkry艂em najnowszy tekst, pi贸ra Samuela P. Fonera, jaki ukaza艂 si臋 w pi艣mie "The Spotlight" (Volume XIX, Number 2), 31 maja 2004.
Autor pisze w nim co nastepuje:
"W dramatycznym i bezprecedensowym wywiadzie, zarejestrowanym na video, dr Franciszek Piper, starszy kurator i dyrektor archiw贸w Pa艅stwowego Muzeum w O艣wi臋cimiu, powiedzia艂 przed kamer膮, 偶e "Krema 1", uznane za "ludob贸jcz膮 komore gazow膮", pokazywan膮 ka偶dego roku tysi膮com turyst贸w na terenie g艂贸wnego obozu w O艣wi臋cimiu, zosta艂o, w rzeczy samej, zbudowane przez Zwi膮zek Radziecki ju偶 po wojnie - jak si臋 wydaje na bezpo艣rednie polecenie J贸zefa Stalina. To co powiedzia艂 Piper przed kamer膮, jest potwierdzeniem tego, co postulowa艂 wybuchowy raport Leuchtnera z 1988 roku: nie by艂o masowego gazowania w budynkach okre艣lanych jako "ludob贸jcze komory kazowe" w O艣wi臋cimiu."
Z dalszej cz臋艣ci artyku艂u pod tytu艂em "Dyrektor Muzeum O艣wi臋cimskiego ujawnia, 偶e 'komory gazowe' s膮 pozoracj膮 (hoax)", zamieszczonego 31 maja 2004 w "Spotlight", dowiadujemy si臋, i偶:
"ta艣ma video na kt贸rej dr Piper ujawnia te rewelacje, zosta艂a nakr臋cona w 1992 roku przez m艂odego 偶ydowskiego badacza Dawida Cole i jest ona wynikiem 12 lat intensywnych bada艅 tuzin贸w historyk贸w, dziennikarzy i naukowc贸w, kt贸rzy usilowali dotrze膰 do sedna, co naprawd臋 zdarzy艂o si臋 w O艣wi臋cimiu. Jak wi臋kszo艣膰 Amerykan贸w, Cole by艂 wychowany w wierze w "niepodwa偶alny fakt", 偶e masowe, ludob贸jcze gazowanie mia艂o miejsce w O艣wi臋cimiu i 偶e liczba zamordowanych - tak偶e uznana za nie do podwa偶enia - wynosi艂a 4.1 miliona. (...) Ta艣ma video nagrana przez Cole'a potwierdza, 偶e ludzie, ktorzy zarz膮dzali Pa艅stwowym Muzeum O艣wi臋cimskim, mieli w zwyczaju fabrykowanie "dowod贸w" na ludob贸jcze gazowanie; itd."
Zaintrygowany t膮 "wybuchow膮" informacj膮 zamieszczon膮 w "Spotlight", skomunikowa艂em si臋, na pocz膮tku czerwca br. w Krakowie, ze znanym dziennikarzem starszego pokolenia Leszkiem K., kt贸ry oko艂o dziesi臋ciu lat temu przeprowadza艂 dla "Przegl膮du Tygodniowego" wywiady z dr Franciszkiem Piperem. Leszek potwierdzi艂, i偶 Piper by艂 jednym z autor贸w prac badawczych, ktore doprowadzi艂y do zmniejszenia, w 1989 roku, oficjalnej liczby ofiar KL Auschwitz z 4 milon贸w do 1,1 miliona. Natomiast je艣li chodzi o komory gazowe, to Piper nie kwestionowa艂 ich egzystencji i Leszek odni贸s艂 wra偶enie i偶 by艂 on - w po艂owie lat 1990 - o ich autentyczno艣ci autentycznie przekonany.
Dlaczego zatem Piper m贸wi艂 do kamery Dawida Cole w 1992 co艣 innego? Czy偶by, po "kameralnym" wywiadzie dla Cole'a, zacz膮艂 si臋 on ba膰 o sw膮 prac臋?
Na usprawiedliwienie Pipera pozwol臋 sobie przytoczy膰 fakt z Francji, z drugiej po艂owy lat 1990. Ot贸偶 w po艂owie lat 1990 bardzo znany francuski filozof Roger Garaudy napisa艂 - i opublikowa艂 w Szwajcarii - ksi膮偶k臋 "Mit za艂o偶ycielski nowoczesnego Izraela", gdzie oczywi艣cie kwestionuje cyfry dotycz膮ce rozmiar贸w "Holocaustu". Za opublikowanie tej, pono膰 bardzo solidnie podbudowanej materia艂em faktograficznym pracy, 90-letni filozof zosta艂 skazany we Francji na kar臋 100 tysi臋cy frank贸w. Popieraj膮cy za艣 tez臋 Garaudy'ego, te偶 90-letni ksi膮dz Abb茅 Pierre, znany francuski pisarz, kt贸ry w czasie wojny przeprowadza艂 呕yd贸w przez g贸ry do Szwajcarii, zosta艂 wezwany do Watykanu, po czym wr贸ci艂 i og艂osi艂 publicznie w prasie odwo艂anie swych "heretyckich" pogl膮d贸w...
Aby zatem sprawie "herezji" sta艂o si臋 zado艣膰, pozwol臋 sobie przytoczy膰 pono膰 autentyczne dane, znajduj膮ce si臋 obecnie w Pa艅stwowych Archiwach Niemiec w Koblencji, odno艣nie ilo艣ci - i narodowo艣ci - os贸b jakie w latach 1940 - 1945 przesz艂y przez KL Auschwitz. Podane s膮 dane odno艣nie ilo艣ci os贸b, kt贸re w nim zmar艂y (a偶 101 tysi臋cy na epidemi臋 tyfusu, do kt贸rego zwalczania masowo u偶ywano gazu Cyklon-Z jako 艣rodka na odwszawianie odzie偶y), wzglednie zosta艂y w nim rozstrzelane (byli to w znacznej wi臋kszo艣ci Polacy), a tak偶e wysz艂y na wolno艣膰 (by艂 w艣r贸d nich m贸j bliski krewny z Mys艂owic, ktory wkr贸tce potem zmar艂 na gru藕lic臋.) Dane przytaczam wraz z ich opisem po angielsku, ale 艂atwo mo偶na si臋 domy艣li膰 o jak膮 nacj臋 i jak膮 przyczyn臋 艣mierci chodzi. Pono膰 kopie (orygina艂y?) poni偶szych danych znajduj膮 si臋 i w zakamarkach archiwum Muzeum w O艣wi臋cimiu i gdzie艣 w Archiwach w Moskwie.
Jak to ostatnio powiedzia艂 (jeden z tych boj膮cych si臋 powr贸ci膰 do rodzinnego kraju) niemiecki rewizjonista Germar Rudolf (info@adelaideinstitute.org , David Duke's Homecoming Convention May 29, 2004) poni偶szy wykaz statystyczny jest "dobr膮 nowin膮" nie tylko dla (wci膮偶 utrzymuj膮cych Izrael) Niemc贸w i dla (wci膮偶 atakowanych prze ten偶e Izrael) Palesty艅czyk贸w, ale i dla 95 procent ludno艣ci 艣wiata - w tym i dla Polak贸w - zagro偶onych przez "ekonomiczn膮 eksploatacj臋 艣wiatowego kapitalizmu".
A oto dane, pono膰 zachowane w Koblencji:
The data below came from - RePorterNoteBook@aol.com
---------------------------------------------------------------
The Great Numbers Game
(Gra wielkich liczb)
"W 1945 Armia Radziecka zdoby艂a wszystkie oficjalne raporty systemu oboz贸w SS znajduj膮ce si臋 w Oranienburgu na p贸艂noc od Berlina. Raporty te, upublicznione po upadku systemu komunistycznego, sk艂adaj膮 si臋 z co-miesi臋cznych, szczeg贸艂owych statystyk, pochodz膮cych ze wszystkich oboz贸w od 1935 do 1945 roku (...) Raporty te by艂y tak偶e wysy艂ane do Berlina drog膮 radiow膮 i przechwytywane przez stacje pods艂uchowe wywiadu angielskiego. Dokumenty Kolei Niemieckich, zachowane w Koblencji, pokrywaj膮 si臋 z oficjalnymi danymi SS odno艣nie oboz贸w i w pe艂ni potwierdzaj膮 poni偶sze dane"
Non-Jewish Prisoners Entering Auschwitz
(Nie-偶ydowscy wi臋藕niowie przybywaj膮cy do O艣wi臋cimia):
1940
May 70
June 1225
July 147
Aug 1156
Sept 1873
Oct 471
Nov 637
Dec 1190
__________
6769
1941
Jan 1691
Feb 1339
Mar 221
Apr 4051
May 1793
June 731
July 1925
Aug 473
Sept 785
Oct 7191
Nov 1215
Dec 1217
___________
22632
1942
Jan 843
Feb 1508
Mar 1071
Apr 1817
May 1881
June 2583
July 3493
Aug 3106
Sept 1628
Oct 2952
Nov 2507
Dec 3172
__________
26561
1943
Jan 9474
Feb 4065
Mar 15618
Apr 7346
May 4868
June 3368
July 4942
Aug 5282
Sept 4531
Oct 8179
Nov 3676
Dec 4961
_______________________
76310
1944
Jan 1767
Feb 1052
Mar 573
Apr 5971
May 2097
June 1412
July 1368
Aug 6890
Sept 4604
Oct 674
Nov 1854
Dec 1251
___________
29513
Total Non-Jews in Auschwitz, 1940-1944
161,785
Jewish Prisoners Entering Auschwitz 1941-1944
(呕ydowscy wi臋藕niowie przybyli do O艣wi臋cimia):
1941
July 171
Nov 1
Dec 6
_________
178
1942
Mar 1166
Apr 6762
May 1000
June 3004
July 9736
Aug 3518
Sept 3419
Oct 5990
Nov 4146
Dec 4742
__________
43483
1943
Jan 6076
Feb 2507
Mar 9037
Apr 5054
May 2453
June 2520
July 4201
Aug 13382
Sept 7990
Oct 1624
Nov 3921
Dec 7180
__________
65945
1944
Jan 1445
Feb 1299
Mar 1178
Apr 3175
May 18927
June 8438
July 12924
Aug 12705
Sept 2126
Oct 1177
___________
63394
Total Jews in Auschwitz, 1941-1944
173,000
Total number of inmates in Auschwitz, 1940-1944
(Pe艂na liczba wi臋藕ni贸w):
334,785
Total Typhoid Deaths in Auschwitz, 1941-1944
(Zmarli na tyfus):
1941
Oct 2128
Nov 5084
Dec 2585
__________
9797
1942
Jan 1776
Feb 1515
Mar 3018
Apr 1392
May 2911
June 3688
July 4124
Aug 4968
Sept 1497
Oct 6092
Nov 103
Dec 1023
__________
32107
1943
Jan 2123
Feb 2979
Mar 4604
Apr 2835
May 2378
June 2980
July 3438
Aug 2633
Sept 2901
Oct 3549
Nov 4621
Dec 4679
____________
39720
1944
Jan 2801
Feb 1933
Mar 2321
Apr 1771
May 981
June 1575
July 1121
Aug 1847
Sept 3313
Oct 3095
Nov 927
Dec 120
___________
21805
Total deaths by typhus in Auschwitz, 1941-1944
103,429
Jewish Typhoid Deaths in Auschwitz, 1942-1944
(呕ydzi zmarli na tyfus):
1942
Jan 875
Feb 906
Mar 1789
Apr 875
May 1991
June 2406
July 3090
Aug 3271
Sept 919
Oct 4789
Nov 29
Dec 621
___________
21561
1943
Jan 1502
Feb 1729
Mar 3981
Apr 895
May 1721
June 1990
July 2017
Aug 968
Sept 1803
Oct 2705
Nov 3219
Dec 2842
___________
25372
1944
Jan 1429
Feb 876
Mar 1312
Apr 632
May 407
June 884
July 455
Aug 1129
Sept 1871
Oct 1294
Nov 927
Dec 91
___________
11398
Total Jewish deaths by typhus in Auschwitz, 1942-1944
58,331
Total non Jewish deaths by typhus in Auschwitz, 1940-1944
45,207
Deaths by natural causes in Auschwitz, 1940-1944
(Zmarli z naturalnych przyczyn):
1940
May 6
June 23
July 15
Aug 35
Sept 9
Oct 21
Nov 34
Dec 30
_______________
173
1941
Jan 142
Feb 175
Mar 165
Apr 9
May 47
June 19
July 5
Aug 11
Sept 23
Oct 2
Nov 39
Dec 48
-------------- -----------
685
1942
Jan 120
Feb 77
Mar 42
Apr 39
May 23
June 21
July 16
Aug 5
Sept 19
Oct 25
Nov 49
Dec 61
__________
497
1943
Jan 103
Feb 221
Mar 198
Apr 89
May 62
June 56
July 31
Aug 38
Sept 96
Oct 102
Nov 235
Dec 197
_________
1625
1944
Jan 120
Feb 191
Mar 178
Apr 167
May 155
June 151
July 98
Aug 65
Sept 54
Oct 67
Nov 94
Dec 17
_______
1374
Death by natural causes, 1940-1944
4,354
Transfers from Auschwitz, 1940-1944
(Wywiezieni z O艣wi臋cimia):
1940
Oct 11
1941
Jan 657
Feb 8
April 1002
May 36
June 4
__________
1707
1942
Feb 196
Mar 275
Apr 158
May 423
June 1845
July 753
__________
3650
1943
Mar 3001
Apr 1024
Aug 3195
Sept 600
Oct 4544
Nov 3500
Dec 333
___________
16197
1944
Jan 612
Feb 2060
Mar 881
Apr 2500
May 7923
June 9228
July 15628
Aug 8957
Sept 9091
Oct 33244
Nov 8309
Dec 1455
__________
99948
Total transferred from Auschwitz, 1940-1944
121,513
Transfers of Jews from Auschwitz, 1941-1944
(呕ydzi wywiezieni z O艣wi臋cimia):
1941
Jan 271
Apr 459
May 17
________
747
1942
Feb 120
Mar 37
Apr 30
May 112
June 873
July 120
__________
1292
1943
Mar 1572
Apr 630
Aug 2871
Sept 395
Oct 3201
Nov 3264
Dec 173
__________
12106
1944
Jan 409
Feb 1843
Mar 410
Apr 1927
May 7540
June 8109
July 13765
Aug 7501
Sept 8502
Oct 28509
Nov 7322
Dec 761
__________
86598
Total number of Jews transferred from Auschwitz, 1941-1944
100,743
Administrative Executions at Auschwitz, 1940-1943
(Rozstrzelani w O艣wi臋cimiu):
1940
Nov 22 40 Poles
__________________
Poles 40 Jews 0
1941
Jan 3 1 Pole
July 3 80 Poles
Aug 1 1 Jew
Nov 14 151 Poles
Dec 1 1 Pole
Dec 20 5 Poles
_____________Poles 238 Jews 1
1942
Jan 24 1 Russian
Apr 3 11 Poles
May 27 150 Poles
May 28 1 Jew
June 4 3 Jews
June 9 3 Jews
June 10 13 Poles
June 11 3 Jews
June 12 60 Poles, 2 Jews
June 13 6 Jews
June 15 200 Poles
June 16 2 Poles, 2 Jews
June 18 8 Jews
June 19 50 Poles, 4 Jews, 4 Czechs
June 20 4 Jews
June 22 3 Jews
June 23 3 Jews
June 25 40 Poles, 1 Jew
June 26 4 Jews
June 27 2 Poles,3 Jews
June 29 15 Jews
July 1 9 Jews
July 2 10 Poles, 2 Jews
July 14 9 Poles
July 16 50 Poles
July 20 2 Jews
July 23 14 Poles
July 29 11 Jews
Aug 11 1 Pole
Aug 13 60 Poles
Aug 18 57 Poles
Aug 21 1 Jew
Sept 5 3 Poles
Sept 25 3 Poles
Nov 9 1 Pole
Nov 14 1 Pole
Nov 17 9 Poles, 2 Russians
Dec 4 5 Poles
_____________Poles 751 Jews 90 Russians 3 Czechs 4
1943
Jan 6 9 Poles, 5 Jews
Jan 14 6 Poles
Jan 25 22 Poles
Jan 26 7 Poles, 2 Jews
Feb 7 2 Poles
Feb 9 2 Poles, 1 Jew
Feb 13 16 Poles
Feb 19 11 Poles, 3 Jews
Mar 17 1 Pole
Apr 3 26 Poles
Apr 13 2 Gypsies
May 22 13 Poles, 6 Jews, 5 Gypsies
May 31 1 Gypsy
June 10 20 Poles
June 25 68 Poles
June 28 30 Poles
July 24 1 Pole
July 28 4 Poles
Aug 20 38 Poles
Sept 4 45 Poles, 8 Russians
Sept 21 2 Poles
Sept 28 9 Poles, 6 Jews, 12 Gypsies, 1 Czech
Oct 11 54 Poles
Nov 9 50 Poles
_____________Poles 436 Jews 23 Russians 8 Gypsies 20 Czechs 2
Total number of inmates executed: 1616
Total Poles executed: 1465
Total Jews executed: 114
Total Russians executed: 11
Total Gypsies executed: 20
Total Czechs executed: 6
Total of Hungarian Jews sent to Auschwitz, May, 1944-October, 1944
(呕ydzi w臋gierscy przybyli do O艣wi臋cimia):
May 8548
June 3981
July 6543
Aug 3881
Sept 163
Oct 1 ____________
23134
Total number of Hungarian Jews sent to Auschwitz, May-October, 1944
23,134
Note: Number of Hungarian Jews claimed (postulowana) sent to Auschwitz, May-October,1944:
Lucy Dawidowicz. The War Aganist the Jews, New York, 1975. 450,000
Raul Hilberg, The Destruction of the European Jews, New York, 1985. 180,000
Hungarian Jews transferred from Auschwitz, May-October, 1944
(呕ydzi w臋gierscy, kt贸rzy opu艣cili O艣wi臋cim):
May 2963
June 5934
July 9630
Aug 1500
Sept 1300
Oct 200
__________
21527
Total number of Hungarian Jews entering Auschwitz, May-October, 1944,
23,134
Total number of Hungarian Jews transferred from Auschwitz, May-October, 1944
21,527
Total number of Hungarian Jews remaining (pozostalych) in Auschwitz after October, 1944
1,607
==================================================================
Note: When the SS evacuated the Auschwitz work camp complex at the end of
December, 1944, they left a large number of prisoners behind. Many of these
were
too old or too sick to travel and they were left in their barracks, guarded
by
a Polish militia that had been raised earlier by Hans Frank, the head of the
Government General (as occupied Poland was termed by the Germans.) With the
approach of the Soviet army in early 1945, these Polish guards
indiscriminately
attacked the barracks with the prisoners inside, using hand grenades and
machineguns.
=========================
Although exact figures are not available, several existing Soviet military
reports put the death toll between 7,000 and 10,000. Former members of the
Polish militia have claimed that many of the dead were shot down by Russian
troops
as they attempted to exit the liberated camp.
(Tu jest podejrzenie, 偶e by膰 mo偶e polscy "granatowi" policjanci, wsp贸艂pracuj膮cy z administracj膮 Hansa Franka, zabili od 7 do 10 tysi臋cy wi臋藕ni贸w, kt贸rzy nie chcieli (lub nie dali rady) ewakuowa膰 si臋 z Niemcami pod konie grudnia 1944.)
Interesuj膮ce, M.G.
(Komentarz osobisty:
tak naprawd臋, wszyscy powinnismy si臋 cieszy膰, 偶e w okrutnych warunkach obozow koncentracyjnych wszystkich typ贸w zgin臋lo du偶o mniej ludzi, ni偶 to si臋 powszechnie przyjmuje. Przecie偶 im mniej ludzi ginie w okrutny spos贸b, to logicznie, mniej jest w rzeczywisto艣ci okrutny 艣wiat w kt贸rym 偶yjemy! Oczywi艣cie ta uwaga odnosi si臋 te偶 do "Pasji" Jezusa Chrystusa na krzy偶u. Muzu艂manie twierdz膮, 偶e tak, jak to nam obrazowo przedstawi艂 na filmie Mel Gibson, tak bynajmniej nie wygl膮da艂y ostatnie dni Jezusa z Nazaretu na ziemi - a zatem "pozachrze艣cija艅ski" 艣wiat jest o wiele mniej okrutny, ni偶 to sobie wyobra偶aj膮 chrze艣cijanie.)
Marek G艂ogoczowski
_________________
Jeszcze Polska nie zginela,poki my zyjemy
Po to robie to co robie aby wizerunek historii byl jak najbardziej zblizony do prawdy.I nie dbam o to czy jest on poprawny politycznie czy nie.
Jerzy
Fa艂szywe wizje historii
Nazwa „Prusy” zosta艂a przeniesiona do Brandenburgii w 1701 roku i dawny gr贸d zachodnich Lechit贸w, dzisiejszy Berlin, kt贸rego cz臋艣膰 nazywa艂a si臋 Bralin, kiedy do dwunastego wieku by艂 rynkiem sprzeda偶y germa艅skich niewolnik贸w, schwytanych przez Wielet贸w i Obodryt贸w. Niewolnicy ci byli kupowani przez handlarzy 偶ydowskich, kt贸rzy ich nast臋pnie kastrowali w Wenecji, i dostarczali do Kordoby Maur贸w, kt贸rych gospodarka w Hiszpanii opiera艂a si臋 na pracy niewolniczej.
By艂 to wa偶ny moment w ewolucji niemieckiego militaryzmu, poniewa偶 nazwa „Prusy’ symbolizowa艂a ci膮g艂o艣膰 tradycji podboj贸w i nawi膮zywa艂a do 13sto wiecznego podboju i ludob贸jstwa Ba艂to-S艂owia艅skich Prus贸w, przez niemieckich zbrojnych mnich贸w, nazywanych „Krzy偶akami.” J臋zyk Prus贸w przesta艂 istnie膰 w ramach szerzenia na wsch贸d kultury niemieckiej.
Po z艂otej dekadzie wyzysku Ukrainy przez 呕yd贸w, w 1648 roku, nast膮pi艂 pop艂och bankier贸w 偶ydowskich w Polsce, z powodu rzezi Chmielnickiego i bankierzy ci zacz臋li przerzuca膰 kapita艂y z Polski do Berlina, czym pomogli sfinansowa膰 stworzenie „Kr贸lestwa Prus” ze stolic膮 w Berlinie.
Zabory ziem polskich i wielowiekowe paso偶ytnictwo na gospodarce polskiej przez Hohenzollern贸w berli艅skich, umo偶liwi艂y zdominowanie Niemiec przez Prusy, w du偶ej mierze dzi臋ki poborowi do wojska Polak贸w na 艢l膮sku, w Pozna艅skim, na Pomorzu i na Mazurach, co zilustrowa艂 Henryk Sienkiewicz w jego ksi膮偶ce „Bartek Zwyci臋sca.”
Szybki podb贸j Francji w 1871 roku i okup pi臋ciu miliard贸w frank贸w w z艂ocie, plus rabunki i przy艂膮czenie do Niemiec Alzacji i Lotaryngii, da艂y zjednoczonemu w贸wczas cesarstwu niemieckiemu, po raz pierwszy ze stolic膮 w Berlinie, podstawy do planowania wielkiego imperium kolonialnego, na podstawie wielkiej rozbudowy przemys艂u i floty wojennej. Straty brytyjskie w handlu zagranicznym i zagro偶enie floty brytyjskiej przez szybk膮 rozbudow臋 floty niemieckiej, spowodowa艂y w Londynie w 1909 roku, plany nag艂ego ataku na Niemcy, w celu zniszczenia floty niemieckiej.
Jednocze艣nie w Berlinie powsta艂a wizja wielkiego niemieckiego imperium kolonialnego si臋gaj膮cego do W艂adywostoku, po ponownie szybkim podboju Francji, wed艂ug plan贸w genera艂a Schiffen’a. W czasie kryzysu na Ba艂kanach w 1914 roku, 1szego sierpnia Niemcy dali ultimatum Rosji, 偶e je偶eli nie zdemobilizuje si臋 w 12 godzin, to jest w stanie wojny z Niemcami i w ten spos贸b Niemcy zacz臋艂y Pierwsz膮 Wojn臋 艢wiatow膮. Jak wiemy wizja niemieckiego imperium kolonialnego nie dosz艂a do skutku i Niemcy w贸wczas stracili zab贸r pruski na rzecz niepodleg艂ej Polski.
Niestety, mimo poparcia Francji, przedstawiciel Polski w rokowaniach pokojowych w Pary偶u, Roman Dmowski, nie uzyska艂 dla Polski Prus Wschodnich. Wolne miasto Kr贸lewiec z pobliskim terenem mia艂o stanowi膰 „wolne miasto Keonigsberg (obecnie Kaliningrad),” poza terenem pa艅stwa niemieckiego. Niestety W.Brytania by艂a przeciwna utworzeniu silnej Polski i przeforsowa艂a Gda艅sk jako wolne miasto, oraz odda艂a Prusy Wschodnie pod w艂adz臋 Berlina. W贸wczas marsza艂ek Ferdynand Foche wskaza艂 na Gda艅sk i ju偶 w 1918 roku, przepowiedzia艂, 偶e w Gda艅sku zacznie si臋 Druga Wojna 艢wiatowa.
T艂em Drugiej Wojny 艢wiatowej by艂 znowu niemiecki podb贸j Rosji, ale tym razem Berlin chcia艂 unikn膮膰 frontu zachodniego, oraz stworzy膰 si艂臋 600 dywizji za pomoc膮 Paktu Anty-Kominternowskiego przeciwko Zwi膮zkowi Sowieckiemu, kt贸rego korpus oficerski straci艂 ponad 40,000 najlepszych oficer贸w, zamordowanych w czasie czystki nakazanej przez Stalina.
Japo艅czycy podpisali pakt z Hitlerm 25 listopada 1936 roku i wkr贸tce zacz臋li dzia艂anie przeciwko armii Syberyjskiej, potencjalnie 200 dywizjami, kt贸re w dodatku do 220 dywizji niemieckich oraz 80 innych cz艂onk贸w paktu, mia艂y by膰 uzupe艂nione przez 100 polskich dywizji, do kt贸rych Hitler mia艂 nadziej臋 zmobilizowa膰 ponad trzy i p贸艂 miliona Polak贸w, po przyst膮pieniu Polski do paktu z Niemcami.
Po odmowie Polski przyst膮pienia do Paktu AntyKominternowskiego, 26go stycznia, 1939, Hitler stan膮艂 wobec dylematu. Dost臋p do Rosji prowadzi艂 przez Polsk臋, ale Polsk臋 m贸g艂 zniszczy膰 tylko , przy pomocy Rosji, a dopiero p贸藕niej dokona膰 ataku na Rosj臋. Niemiecki pakt z Rosj膮 przeciwko Polsce oznacza艂 zdrad臋 paktu Niemiec z Japoni膮, kt贸ra by艂a w trakcie staczania wielkich bitew przeciw Armii Syberyjskiej.
Stalin chcia艂 unikn膮膰 wojny na dwa fronty i wiedzia艂, 偶e anty-polski pakt z Hitlerem postawi Niemcy wobec wojny przeciwko Francji i W. Brytanii, z jednej strony, a z drugiej uczyni z Hitlera zdrajc臋 paktu z Japoni膮. Pomy艂k膮, do kt贸rej p贸藕niej przyznawali si臋 oficerowie sowieccy, by艂o za艂o偶enie Stalina, 偶e Francja z wi臋ksz膮 ilo艣ci膮 czo艂g贸w ni偶 Niemcy, zwi膮偶e si艂y niemieckie na froncie zachodnim na d艂ugi czas, podobnie jak to si臋 sta艂o w czasie Pierwszej Wojny 艢wiatowej, co mia艂o da膰 czas Rosji na odbudow臋 korpusu oficerskiego zdziesi膮tkowanego czystk膮 Stalina.
Tragedia Polski w 1939 roku zacz臋艂a si臋 od masowych mord贸w inteligencji polskiej przez aparaty terroru Hitlera i Stalina, mord贸w, kt贸re nie zdarzy艂y si臋, na przyk艂ad w Czechach i we Francji. Po podpisaniu traktatu przyja藕ni sowiecko-hitlerowskiej, z 28go wrze艣nia, 1939 roku, ju偶 w kilka dni p贸藕niej, bo ju偶 3go pa藕dziernika Beria, wyda艂 rozkaz sporz膮dzenia listy oficer贸w i inteligencji polskiej w niewoli i w wi臋zieniach sowieckich a z wiosn膮 1940go roku by艂y opublikowane plany zniszczenia Wrszawy w ramach zemsty Hitlera za wykolejenie przez Polak贸w jego strategii szybkiego podboju zasob贸w ropy naftowej Rosji i Bliskiego Wschodu.
Powsta艂a lista sowiecka oko艂o 27,000 nazwisk Polak贸w, ludzi do stracenia, po zatwierdzeniu przez politbiuro w Moskwie w lutym 1940 roku, za pomoc膮 podpis贸w pocz膮wszy od podpisu Satlina, kt贸ry umie艣ci艂 sw贸j podpis wielkimi literami na pierwszej stronie listu Berii. Lista ta nazywana jest List膮 Katy艅sk膮, z kt贸rej do tej pory jeszcze nie ujawniono 3500 nazwisk, poniewa偶 nazwiska te znajduj膮 si臋 na Bia艂orusi, nadal pod rz膮dami prezydenta 艁ukaszenko, by艂ego oficera sowieckiego aparatu terroru.
Ha艅b膮 Niemiec jest legalne postawienie Hitlera na stanowisku g艂owy pa艅stwa i naczelnego wodza. Doprowadzi艂 on do kl臋ski Niemiec i starty ziem piastowskich i pruskich zdobywanych przez Niemcy przez setki lat. Stalin zatrzyma艂 w granicach Zwi膮zku Sowieckiego ziemie polskie na wsch贸d od rzeki Bug, wed艂ug uk艂adu w Teheranie z Roosveltem i Churchillem w 1943 roku, kt贸ry to tajny uk艂ad pozostawi艂 Polsk臋 i ca艂膮 Europ臋 艢rodkowo-Wschodni膮, pod kontrol膮 sowieck膮 jako pa艅stwa satelickie.
W dniu 2go sierpnia 1945 roku w Potsdamie, zwyci臋scy alianci zawarli uk艂ad moc膮 kt贸rego, zabroniono powrotu na wsch贸d od granicy na Odrze i Nysie, pi臋ciu milionom uciekinier贸w niemieckich i nakazano deportacj臋 do Niemiec dodatkowych 3,155,000 Niemc贸w z teren贸w przy艂膮czonych do Polski. W sumie ludno艣膰 8,850,000 Niemc贸w nie mog艂o wraca膰 na wsch贸d od rzek Odry i Nysy w rezultacie wojny, rozp臋tanej r贸wnie偶 w ich imieniu. W roku 1989tym ludno艣膰 teren贸w uprzednio zaludnionych przez 8,850,000 Niemc贸w by艂a zaludniona przez 11,600,000 obywateli polskich.
Niemcy, kt贸rzy osiedlili si臋 w Niemczech Zachodnich, zostali wynagrodzenia za straty maj膮tkowe w Polsce przez rz膮d Zachodnio-Niemiecki. Po zjednoczeniu Niemiec, wszyscy przesiedle艅cy dostali odszkodowania od rz膮du niemieckiego tak, 偶e wszelkie roszczenia przeciwko Polsce, stanowi膮 pr贸b臋 uzyskania podw贸jnego odszkodowania, co nie jest zgodne z prawem mi臋dzynarodowym.
Skutki fa艂szywych wizji historii doprowadzi艂y do 艣mierci milion贸w niewinnych ludzi i masowego rabunku ich mienia. Obywatele polscy ucierpieli wi臋cej ni偶 obywatele wszystkich pa艅stw okupowanych przez wojska niemieckie na zach贸d od Polski. Niemcy zniszczyli ponad 40% maj膮tku pa艅stwa polskiego, a Zwi膮zek Sowiecki zagarn膮艂 wi臋kszo艣膰 teren贸w Polski przedwojennej. Nie ma 偶adnego prawa moralnego, 偶eby przesiedle艅cy niemieccy oraz kluby 呕yd贸w w Ameryce, mog艂y 偶膮da膰 w ramach ruchu roszczeniowego 65 miliard贸w dolar贸w odszkodowania od Polski dla tych klub贸w, jak i podw贸jnego odszkodowania dla obywateli niemieckich zamieszka艂ych w Niemczech.
WWW.pogonowski.com
Iwo Cyprian Pogonowski
Jerzy
Fa艂szywe wizje historii
Nazwa „Prusy” zosta艂a przeniesiona do Brandenburgii w 1701 roku i dawny gr贸d zachodnich Lechit贸w, dzisiejszy Berlin, kt贸rego cz臋艣膰 nazywa艂a si臋 Bralin, kiedy do dwunastego wieku by艂 rynkiem sprzeda偶y germa艅skich niewolnik贸w, schwytanych przez Wielet贸w i Obodryt贸w. Niewolnicy ci byli kupowani przez handlarzy 偶ydowskich, kt贸rzy ich nast臋pnie kastrowali w Wenecji, i dostarczali do Kordoby Maur贸w, kt贸rych gospodarka w Hiszpanii opiera艂a si臋 na pracy niewolniczej.
By艂 to wa偶ny moment w ewolucji niemieckiego militaryzmu, poniewa偶 nazwa „Prusy’ symbolizowa艂a ci膮g艂o艣膰 tradycji podboj贸w i nawi膮zywa艂a do 13sto wiecznego podboju i ludob贸jstwa Ba艂to-S艂owia艅skich Prus贸w, przez niemieckich zbrojnych mnich贸w, nazywanych „Krzy偶akami.” J臋zyk Prus贸w przesta艂 istnie膰 w ramach szerzenia na wsch贸d kultury niemieckiej.
Po z艂otej dekadzie wyzysku Ukrainy przez 呕yd贸w, w 1648 roku, nast膮pi艂 pop艂och bankier贸w 偶ydowskich w Polsce, z powodu rzezi Chmielnickiego i bankierzy ci zacz臋li przerzuca膰 kapita艂y z Polski do Berlina, czym pomogli sfinansowa膰 stworzenie „Kr贸lestwa Prus” ze stolic膮 w Berlinie.
Zabory ziem polskich i wielowiekowe paso偶ytnictwo na gospodarce polskiej przez Hohenzollern贸w berli艅skich, umo偶liwi艂y zdominowanie Niemiec przez Prusy, w du偶ej mierze dzi臋ki poborowi do wojska Polak贸w na 艢l膮sku, w Pozna艅skim, na Pomorzu i na Mazurach, co zilustrowa艂 Henryk Sienkiewicz w jego ksi膮偶ce „Bartek Zwyci臋sca.”
Szybki podb贸j Francji w 1871 roku i okup pi臋ciu miliard贸w frank贸w w z艂ocie, plus rabunki i przy艂膮czenie do Niemiec Alzacji i Lotaryngii, da艂y zjednoczonemu w贸wczas cesarstwu niemieckiemu, po raz pierwszy ze stolic膮 w Berlinie, podstawy do planowania wielkiego imperium kolonialnego, na podstawie wielkiej rozbudowy przemys艂u i floty wojennej. Straty brytyjskie w handlu zagranicznym i zagro偶enie floty brytyjskiej przez szybk膮 rozbudow臋 floty niemieckiej, spowodowa艂y w Londynie w 1909 roku, plany nag艂ego ataku na Niemcy, w celu zniszczenia floty niemieckiej.
Jednocze艣nie w Berlinie powsta艂a wizja wielkiego niemieckiego imperium kolonialnego si臋gaj膮cego do W艂adywostoku, po ponownie szybkim podboju Francji, wed艂ug plan贸w genera艂a Schiffen’a. W czasie kryzysu na Ba艂kanach w 1914 roku, 1szego sierpnia Niemcy dali ultimatum Rosji, 偶e je偶eli nie zdemobilizuje si臋 w 12 godzin, to jest w stanie wojny z Niemcami i w ten spos贸b Niemcy zacz臋艂y Pierwsz膮 Wojn臋 艢wiatow膮. Jak wiemy wizja niemieckiego imperium kolonialnego nie dosz艂a do skutku i Niemcy w贸wczas stracili zab贸r pruski na rzecz niepodleg艂ej Polski.
Niestety, mimo poparcia Francji, przedstawiciel Polski w rokowaniach pokojowych w Pary偶u, Roman Dmowski, nie uzyska艂 dla Polski Prus Wschodnich. Wolne miasto Kr贸lewiec z pobliskim terenem mia艂o stanowi膰 „wolne miasto Keonigsberg (obecnie Kaliningrad),” poza terenem pa艅stwa niemieckiego. Niestety W.Brytania by艂a przeciwna utworzeniu silnej Polski i przeforsowa艂a Gda艅sk jako wolne miasto, oraz odda艂a Prusy Wschodnie pod w艂adz臋 Berlina. W贸wczas marsza艂ek Ferdynand Foche wskaza艂 na Gda艅sk i ju偶 w 1918 roku, przepowiedzia艂, 偶e w Gda艅sku zacznie si臋 Druga Wojna 艢wiatowa.
T艂em Drugiej Wojny 艢wiatowej by艂 znowu niemiecki podb贸j Rosji, ale tym razem Berlin chcia艂 unikn膮膰 frontu zachodniego, oraz stworzy膰 si艂臋 600 dywizji za pomoc膮 Paktu Anty-Kominternowskiego przeciwko Zwi膮zkowi Sowieckiemu, kt贸rego korpus oficerski straci艂 ponad 40,000 najlepszych oficer贸w, zamordowanych w czasie czystki nakazanej przez Stalina.
Japo艅czycy podpisali pakt z Hitlerm 25 listopada 1936 roku i wkr贸tce zacz臋li dzia艂anie przeciwko armii Syberyjskiej, potencjalnie 200 dywizjami, kt贸re w dodatku do 220 dywizji niemieckich oraz 80 innych cz艂onk贸w paktu, mia艂y by膰 uzupe艂nione przez 100 polskich dywizji, do kt贸rych Hitler mia艂 nadziej臋 zmobilizowa膰 ponad trzy i p贸艂 miliona Polak贸w, po przyst膮pieniu Polski do paktu z Niemcami.
Po odmowie Polski przyst膮pienia do Paktu AntyKominternowskiego, 26go stycznia, 1939, Hitler stan膮艂 wobec dylematu. Dost臋p do Rosji prowadzi艂 przez Polsk臋, ale Polsk臋 m贸g艂 zniszczy膰 tylko , przy pomocy Rosji, a dopiero p贸藕niej dokona膰 ataku na Rosj臋. Niemiecki pakt z Rosj膮 przeciwko Polsce oznacza艂 zdrad臋 paktu Niemiec z Japoni膮, kt贸ra by艂a w trakcie staczania wielkich bitew przeciw Armii Syberyjskiej.
Stalin chcia艂 unikn膮膰 wojny na dwa fronty i wiedzia艂, 偶e anty-polski pakt z Hitlerem postawi Niemcy wobec wojny przeciwko Francji i W. Brytanii, z jednej strony, a z drugiej uczyni z Hitlera zdrajc臋 paktu z Japoni膮. Pomy艂k膮, do kt贸rej p贸藕niej przyznawali si臋 oficerowie sowieccy, by艂o za艂o偶enie Stalina, 偶e Francja z wi臋ksz膮 ilo艣ci膮 czo艂g贸w ni偶 Niemcy, zwi膮偶e si艂y niemieckie na froncie zachodnim na d艂ugi czas, podobnie jak to si臋 sta艂o w czasie Pierwszej Wojny 艢wiatowej, co mia艂o da膰 czas Rosji na odbudow臋 korpusu oficerskiego zdziesi膮tkowanego czystk膮 Stalina.
Tragedia Polski w 1939 roku zacz臋艂a si臋 od masowych mord贸w inteligencji polskiej przez aparaty terroru Hitlera i Stalina, mord贸w, kt贸re nie zdarzy艂y si臋, na przyk艂ad w Czechach i we Francji. Po podpisaniu traktatu przyja藕ni sowiecko-hitlerowskiej, z 28go wrze艣nia, 1939 roku, ju偶 w kilka dni p贸藕niej, bo ju偶 3go pa藕dziernika Beria, wyda艂 rozkaz sporz膮dzenia listy oficer贸w i inteligencji polskiej w niewoli i w wi臋zieniach sowieckich a z wiosn膮 1940go roku by艂y opublikowane plany zniszczenia Wrszawy w ramach zemsty Hitlera za wykolejenie przez Polak贸w jego strategii szybkiego podboju zasob贸w ropy naftowej Rosji i Bliskiego Wschodu.
Powsta艂a lista sowiecka oko艂o 27,000 nazwisk Polak贸w, ludzi do stracenia, po zatwierdzeniu przez politbiuro w Moskwie w lutym 1940 roku, za pomoc膮 podpis贸w pocz膮wszy od podpisu Satlina, kt贸ry umie艣ci艂 sw贸j podpis wielkimi literami na pierwszej stronie listu Berii. Lista ta nazywana jest List膮 Katy艅sk膮, z kt贸rej do tej pory jeszcze nie ujawniono 3500 nazwisk, poniewa偶 nazwiska te znajduj膮 si臋 na Bia艂orusi, nadal pod rz膮dami prezydenta 艁ukaszenko, by艂ego oficera sowieckiego aparatu terroru.
Ha艅b膮 Niemiec jest legalne postawienie Hitlera na stanowisku g艂owy pa艅stwa i naczelnego wodza. Doprowadzi艂 on do kl臋ski Niemiec i starty ziem piastowskich i pruskich zdobywanych przez Niemcy przez setki lat. Stalin zatrzyma艂 w granicach Zwi膮zku Sowieckiego ziemie polskie na wsch贸d od rzeki Bug, wed艂ug uk艂adu w Teheranie z Roosveltem i Churchillem w 1943 roku, kt贸ry to tajny uk艂ad pozostawi艂 Polsk臋 i ca艂膮 Europ臋 艢rodkowo-Wschodni膮, pod kontrol膮 sowieck膮 jako pa艅stwa satelickie.
W dniu 2go sierpnia 1945 roku w Potsdamie, zwyci臋scy alianci zawarli uk艂ad moc膮 kt贸rego, zabroniono powrotu na wsch贸d od granicy na Odrze i Nysie, pi臋ciu milionom uciekinier贸w niemieckich i nakazano deportacj臋 do Niemiec dodatkowych 3,155,000 Niemc贸w z teren贸w przy艂膮czonych do Polski. W sumie ludno艣膰 8,850,000 Niemc贸w nie mog艂o wraca膰 na wsch贸d od rzek Odry i Nysy w rezultacie wojny, rozp臋tanej r贸wnie偶 w ich imieniu. W roku 1989tym ludno艣膰 teren贸w uprzednio zaludnionych przez 8,850,000 Niemc贸w by艂a zaludniona przez 11,600,000 obywateli polskich.
Niemcy, kt贸rzy osiedlili si臋 w Niemczech Zachodnich, zostali wynagrodzenia za straty maj膮tkowe w Polsce przez rz膮d Zachodnio-Niemiecki. Po zjednoczeniu Niemiec, wszyscy przesiedle艅cy dostali odszkodowania od rz膮du niemieckiego tak, 偶e wszelkie roszczenia przeciwko Polsce, stanowi膮 pr贸b臋 uzyskania podw贸jnego odszkodowania, co nie jest zgodne z prawem mi臋dzynarodowym.
Skutki fa艂szywych wizji historii doprowadzi艂y do 艣mierci milion贸w niewinnych ludzi i masowego rabunku ich mienia. Obywatele polscy ucierpieli wi臋cej ni偶 obywatele wszystkich pa艅stw okupowanych przez wojska niemieckie na zach贸d od Polski. Niemcy zniszczyli ponad 40% maj膮tku pa艅stwa polskiego, a Zwi膮zek Sowiecki zagarn膮艂 wi臋kszo艣膰 teren贸w Polski przedwojennej. Nie ma 偶adnego prawa moralnego, 偶eby przesiedle艅cy niemieccy oraz kluby 呕yd贸w w Ameryce, mog艂y 偶膮da膰 w ramach ruchu roszczeniowego 65 miliard贸w dolar贸w odszkodowania od Polski dla tych klub贸w, jak i podw贸jnego odszkodowania dla obywateli niemieckich zamieszka艂ych w Niemczech.
WWW.pogonowski.com
Iwo Cyprian Pogonowski
Jan Pawel II przeciwko lichwie
Przeciwko lichwiarskim odsetkom
Papie偶 do bankier贸w
"Anormalne formy kredytu nara偶aj膮 ludzkie 偶ycia"
Jest to prawdziwy wyk艂ad na temat etyki bankowej, kt贸ry Jan Pawe艂 II wyg艂osi艂 rano, 11 listopada 2000 r., do 7500 uczestnik贸w z okazji Jubileuszu Banku Rzymskiego. Papie偶 powiedzia艂 mi臋dzy innymi:
"Je偶eli pieni膮dze przedstawiane s膮 czasami jako krew 偶yj膮cego organizmu, to bank mo偶e by膰 por贸wnany do serca, kt贸re powoduje jej kr膮偶enie w spo艂ecznym ciele. St膮d wa偶no艣膰 systemu bankowego i odpowiedzialno艣膰 tych, kt贸rzy zarz膮dzaj膮 nim dla ludzi, rodzin i organizacji spo艂ecznych, kt贸re prosz膮 ich o po艣rednictwo".
"Kieruj膮c si臋 swoimi w艂asnymi celami, instytucje bankowe nie mog膮 zaniedbywa膰 odwo艂ywania si臋 do warto艣ci etycznych, kt贸re kieruj膮 r贸偶nymi aspektami ludzkiego dzia艂ania. Je偶eli celem bank贸w jest wy艂膮czne d膮偶enie do maksymalnego zysku dla samych siebie (...) nie przedstawiaj膮 si臋 one jako instrumenty wzrostu i rozwoju spo艂ecze艅stwa, ale raczej jako element obci膮偶enia lub hamowania (dzia艂alno艣ci)". "Doktryna Ko艣cio艂a utrzymuje priorytet dla czynnika ludzkiego w finansowych i kredytowych celach ka偶dej instytucji bankowej (...). Niestety, nie mo偶na zatai膰 faktu, 偶e nawet dzisiaj istniej膮 anormalne formy kredytu, kt贸re mog膮 spowodowa膰 niebezpiecze艅stwo nie tylko dla dzia艂alno艣ci biznesowej czy w艂asno艣ci rodzinnej, ale tak偶e dla 偶ycia ludzi, kt贸rzy wpadli w te przewrotne spirale. Podkre艣la艂em ju偶 nieraz przy wielu okazjach trudno艣ci i niewygody, w jakich znalaz艂y si臋 ofiary spekulacji po艂膮czonych z bezprawnymi formami kredytu".
"Plaga" lichwy: bezlitosne wykorzystywanie innych.
Na zako艅czenie 艣rodowej audiencji generalnej w Watykanie, we 艣rod臋, 22 listopada 2000 r. papie偶 Jan Pawe艂 II wystosowa艂 pilny apel przeciwko "niepokoj膮cemu zjawisku lichwy" i wezwa艂 o pomoc dla ofiar "tej rozszerzaj膮cej si臋 plagi". Przemawiaj膮c do 40.000 wiernych, Ojciec 艢wi臋ty podni贸s艂 sw贸j g艂os i zaapelowa艂 o "wielkoduszne zaanga偶owanie si臋 w walce przeciwko temu bezlitosnemu wykorzystywaniu potrzeb innych".
Po艣r贸d wiernych byli cz艂onkowie W艂oskiego Zwi膮zku Fundacji Przeciwko Lichwie i delegaci r贸偶nych regionalnych fundacji. Papie偶 zwracaj膮c si臋 do nich powiedzia艂: "Lichwa jest spo艂eczn膮 plag膮, kt贸ra rozpowszechnia si臋 i dlatego bezwzgl臋dnie konieczne jest niesienie pomocy wszystkim tym, kt贸rzy wpadli w t臋 sie膰 niesprawiedliwo艣ci i powa偶nych cierpie艅. Mam szczer膮 nadziej臋, 偶e w kontek艣cie Roku Jubileuszowego, dzi臋ki udzia艂owi wszystkich, mog艂yby by膰 podj臋te konkretne kroki w celu wyeliminowania tej gro藕nej plagi".
Lichwa jest szeroko rozga艂臋ziona we W艂oszech z powodu, po cz臋艣ci, ich systemu bankowego. Tak偶e w listopadzie S膮d Najwy偶szy pot臋pi艂 niekt贸re w艂oskie banki za narzucanie odsetek, kt贸re by艂y "wy偶sze" ani偶eli te "lichwiarskie", klientom z przekroczonymi kontami.
Rz膮d 艣wiatowy pot臋piony w Watykanie
Watykan, 29 listopada 2000r.
Catholic World News poinformowa艂, 偶e znany belgijski teoretyk polityczny, biskup Michael Schooyans wyrazi艂 powa偶ne obawy na temat procesu "globalizacji", przebiegaj膮cego pod kierownictwem ONZ.
Biskup Schooyans, cz艂onek Pontyfikalnej Akademii Nauk Spo艂ecznych i doradca Pontyfikalnej Rady ds. Rodziny przedstawi艂 swoje opinie w czasie watyka艅skiej konferencji na temat globalizacji i rodziny. Stwierdzi艂, 偶e w oczach kierownictwa ONZ globalizacja oznacza "skoncentrowanie si艂y, kt贸ra pachnie totalitaryzmem". ONZ, zauwa偶y艂 belgijski profesor, "my艣li, 偶e 艣wiat w swojej ca艂o艣ci ma wi臋ksz膮 warto艣膰 ni偶 osoba". Doda艂, 偶e wed艂ug tego punktu widzenia, kt贸ry, jak powiedzia艂, mocno pozostaje pod wp艂ywem my艣lenia New Age, chrze艣cija艅ski humanizm "musi by膰 zaniechany i odrzucony w imi臋 wyniesienia neopoga艅skiego kultu Matki Ziemi".
Biskup Schooyans, kt贸ry uczy w Katolickim Uniwersytecie w Louvain powiedzia艂, 偶e "Karta Ziemi" przygotowywana obecnie przez kierownictwo ONZ, zawiera wyra藕ne dowody na poparcie jego zarzut贸w. W dokumencie tym, stwierdzi艂 biskup, ludzka rasa jest przedstawiona jako "cz臋艣膰 olbrzymiego wszech艣wiata w procesie ewolucji" i jest naznaczona dzisiaj przez "bezprecedensowy wzrost populacji, kt贸ra przeci膮偶a podatkami systemy ekonomiczne i spo艂eczne". Ukryta filozofia Karty, powiedzia艂 biskup, widzi wszystkie religie - a szczeg贸lnie wiar臋 katolick膮 - jako przeszkody na drodze post臋pu. W konkluzji bp Schooyans stwierdzi艂, 偶e ONZ d膮偶y obecnie do stworzenia nowego porz膮dku 艣wiatowego, kt贸remu b臋dzie przewodniczy艂 "super-rz膮d". Ten pot臋偶ny nowy rz膮d b臋dzie likwidowa艂 struktury po艣rednie i b臋dzie szuka艂 "coraz wi臋kszej scentralizowanej kontroli informacji, wiedzy, technologii, 偶ycia ludzkiego, zdrowia, handlu, polityki i prawa". "Ko艣ci贸艂 nie b臋dzie mia艂 innego wyj艣cia, jak tylko walczy膰 przeciwko takiej formie globalizacji" - zauwa偶y艂 biskup Schooyans.
Papie偶 do bankier贸w
"Anormalne formy kredytu nara偶aj膮 ludzkie 偶ycia"
Jest to prawdziwy wyk艂ad na temat etyki bankowej, kt贸ry Jan Pawe艂 II wyg艂osi艂 rano, 11 listopada 2000 r., do 7500 uczestnik贸w z okazji Jubileuszu Banku Rzymskiego. Papie偶 powiedzia艂 mi臋dzy innymi:
"Je偶eli pieni膮dze przedstawiane s膮 czasami jako krew 偶yj膮cego organizmu, to bank mo偶e by膰 por贸wnany do serca, kt贸re powoduje jej kr膮偶enie w spo艂ecznym ciele. St膮d wa偶no艣膰 systemu bankowego i odpowiedzialno艣膰 tych, kt贸rzy zarz膮dzaj膮 nim dla ludzi, rodzin i organizacji spo艂ecznych, kt贸re prosz膮 ich o po艣rednictwo".
"Kieruj膮c si臋 swoimi w艂asnymi celami, instytucje bankowe nie mog膮 zaniedbywa膰 odwo艂ywania si臋 do warto艣ci etycznych, kt贸re kieruj膮 r贸偶nymi aspektami ludzkiego dzia艂ania. Je偶eli celem bank贸w jest wy艂膮czne d膮偶enie do maksymalnego zysku dla samych siebie (...) nie przedstawiaj膮 si臋 one jako instrumenty wzrostu i rozwoju spo艂ecze艅stwa, ale raczej jako element obci膮偶enia lub hamowania (dzia艂alno艣ci)". "Doktryna Ko艣cio艂a utrzymuje priorytet dla czynnika ludzkiego w finansowych i kredytowych celach ka偶dej instytucji bankowej (...). Niestety, nie mo偶na zatai膰 faktu, 偶e nawet dzisiaj istniej膮 anormalne formy kredytu, kt贸re mog膮 spowodowa膰 niebezpiecze艅stwo nie tylko dla dzia艂alno艣ci biznesowej czy w艂asno艣ci rodzinnej, ale tak偶e dla 偶ycia ludzi, kt贸rzy wpadli w te przewrotne spirale. Podkre艣la艂em ju偶 nieraz przy wielu okazjach trudno艣ci i niewygody, w jakich znalaz艂y si臋 ofiary spekulacji po艂膮czonych z bezprawnymi formami kredytu".
"Plaga" lichwy: bezlitosne wykorzystywanie innych.
Na zako艅czenie 艣rodowej audiencji generalnej w Watykanie, we 艣rod臋, 22 listopada 2000 r. papie偶 Jan Pawe艂 II wystosowa艂 pilny apel przeciwko "niepokoj膮cemu zjawisku lichwy" i wezwa艂 o pomoc dla ofiar "tej rozszerzaj膮cej si臋 plagi". Przemawiaj膮c do 40.000 wiernych, Ojciec 艢wi臋ty podni贸s艂 sw贸j g艂os i zaapelowa艂 o "wielkoduszne zaanga偶owanie si臋 w walce przeciwko temu bezlitosnemu wykorzystywaniu potrzeb innych".
Po艣r贸d wiernych byli cz艂onkowie W艂oskiego Zwi膮zku Fundacji Przeciwko Lichwie i delegaci r贸偶nych regionalnych fundacji. Papie偶 zwracaj膮c si臋 do nich powiedzia艂: "Lichwa jest spo艂eczn膮 plag膮, kt贸ra rozpowszechnia si臋 i dlatego bezwzgl臋dnie konieczne jest niesienie pomocy wszystkim tym, kt贸rzy wpadli w t臋 sie膰 niesprawiedliwo艣ci i powa偶nych cierpie艅. Mam szczer膮 nadziej臋, 偶e w kontek艣cie Roku Jubileuszowego, dzi臋ki udzia艂owi wszystkich, mog艂yby by膰 podj臋te konkretne kroki w celu wyeliminowania tej gro藕nej plagi".
Lichwa jest szeroko rozga艂臋ziona we W艂oszech z powodu, po cz臋艣ci, ich systemu bankowego. Tak偶e w listopadzie S膮d Najwy偶szy pot臋pi艂 niekt贸re w艂oskie banki za narzucanie odsetek, kt贸re by艂y "wy偶sze" ani偶eli te "lichwiarskie", klientom z przekroczonymi kontami.
Rz膮d 艣wiatowy pot臋piony w Watykanie
Watykan, 29 listopada 2000r.
Catholic World News poinformowa艂, 偶e znany belgijski teoretyk polityczny, biskup Michael Schooyans wyrazi艂 powa偶ne obawy na temat procesu "globalizacji", przebiegaj膮cego pod kierownictwem ONZ.
Biskup Schooyans, cz艂onek Pontyfikalnej Akademii Nauk Spo艂ecznych i doradca Pontyfikalnej Rady ds. Rodziny przedstawi艂 swoje opinie w czasie watyka艅skiej konferencji na temat globalizacji i rodziny. Stwierdzi艂, 偶e w oczach kierownictwa ONZ globalizacja oznacza "skoncentrowanie si艂y, kt贸ra pachnie totalitaryzmem". ONZ, zauwa偶y艂 belgijski profesor, "my艣li, 偶e 艣wiat w swojej ca艂o艣ci ma wi臋ksz膮 warto艣膰 ni偶 osoba". Doda艂, 偶e wed艂ug tego punktu widzenia, kt贸ry, jak powiedzia艂, mocno pozostaje pod wp艂ywem my艣lenia New Age, chrze艣cija艅ski humanizm "musi by膰 zaniechany i odrzucony w imi臋 wyniesienia neopoga艅skiego kultu Matki Ziemi".
Biskup Schooyans, kt贸ry uczy w Katolickim Uniwersytecie w Louvain powiedzia艂, 偶e "Karta Ziemi" przygotowywana obecnie przez kierownictwo ONZ, zawiera wyra藕ne dowody na poparcie jego zarzut贸w. W dokumencie tym, stwierdzi艂 biskup, ludzka rasa jest przedstawiona jako "cz臋艣膰 olbrzymiego wszech艣wiata w procesie ewolucji" i jest naznaczona dzisiaj przez "bezprecedensowy wzrost populacji, kt贸ra przeci膮偶a podatkami systemy ekonomiczne i spo艂eczne". Ukryta filozofia Karty, powiedzia艂 biskup, widzi wszystkie religie - a szczeg贸lnie wiar臋 katolick膮 - jako przeszkody na drodze post臋pu. W konkluzji bp Schooyans stwierdzi艂, 偶e ONZ d膮偶y obecnie do stworzenia nowego porz膮dku 艣wiatowego, kt贸remu b臋dzie przewodniczy艂 "super-rz膮d". Ten pot臋偶ny nowy rz膮d b臋dzie likwidowa艂 struktury po艣rednie i b臋dzie szuka艂 "coraz wi臋kszej scentralizowanej kontroli informacji, wiedzy, technologii, 偶ycia ludzkiego, zdrowia, handlu, polityki i prawa". "Ko艣ci贸艂 nie b臋dzie mia艂 innego wyj艣cia, jak tylko walczy膰 przeciwko takiej formie globalizacji" - zauwa偶y艂 biskup Schooyans.
Wednesday, January 2, 2008
Och Misza,Miszka ...
Misza jest jeszcze lepsza.
ROBIA NAS W WILKA?
Prawie jak popularny film dla dzieci"200 mil do domu".
Siedmioletnia Misha szuka swoich rodzicow ,z ktorymi rozdzielila ja wojenna zawierucha.
Przez 4 lata pokonujac 3 tysiece mil to dzielne zydowskie dziecko nie dawalo za wygrana.
Po drodze spotkala stado wilkow ,ktore ja 'adoptowalo",jadla z nimi surowe mieso jakie przynosily jej wilki i byla po raz pierwszy szczesliwa.
Nie moge pominac innych pasjonujacych szczegolow: miala "milosne" przygody majac lat 9 i w walce na noze zadzgala ss-mana.
Najbardziej podoba mi sie ten fragmnet tego niewiarygodnego holo-smiecia:
Z przedmowy do ksiazki Mishy wydanej przez Amazon :
"Amazon customer review © :
I am a personal friend of Misha and her family and the account of her story is true. Misha's personality as an adult truly reflects the effect of her life's trauma. Animals are magnetized by her. And i don't just mean domesticated animals.[u] The wildlife is equally attracted to Misha and her love for them. My family and I have been mesmerized by the way she communicates with them. On one occasion, we joined her to a place in Ipswich where they have wolves in captivity. As the group of wolves was innocently going about their daily routine, Misha howled to them. They all howled back to her. Tears ran down my face and shills went down my spine at the same time. [/u]It was so incredible. Now we, as an audience tried to howl too. But the response just wasn't there. She clearly could communicate to them.
Bylismy z Misha w Ipswitch gdzie trzymaja schwytane wilki.Misha zaczela wyc do nich a one zaczely wyc do niej.Lzy plynely po mojej twarzy(...)
Po mojej tez plyna lzy i tez wyje!!!
Ze smiechu.
TAKIE BZDETY OPOWIADA SIE LUDZIOM ABY UDOWODNIC HOLOKAUST Z BRAKU INNYCH DOWODOW.
Jerzy
ROBIA NAS W WILKA?
Prawie jak popularny film dla dzieci"200 mil do domu".
Siedmioletnia Misha szuka swoich rodzicow ,z ktorymi rozdzielila ja wojenna zawierucha.
Przez 4 lata pokonujac 3 tysiece mil to dzielne zydowskie dziecko nie dawalo za wygrana.
Po drodze spotkala stado wilkow ,ktore ja 'adoptowalo",jadla z nimi surowe mieso jakie przynosily jej wilki i byla po raz pierwszy szczesliwa.
Nie moge pominac innych pasjonujacych szczegolow: miala "milosne" przygody majac lat 9 i w walce na noze zadzgala ss-mana.
Najbardziej podoba mi sie ten fragmnet tego niewiarygodnego holo-smiecia:
Z przedmowy do ksiazki Mishy wydanej przez Amazon :
"Amazon customer review © :
I am a personal friend of Misha and her family and the account of her story is true. Misha's personality as an adult truly reflects the effect of her life's trauma. Animals are magnetized by her. And i don't just mean domesticated animals.[u] The wildlife is equally attracted to Misha and her love for them. My family and I have been mesmerized by the way she communicates with them. On one occasion, we joined her to a place in Ipswich where they have wolves in captivity. As the group of wolves was innocently going about their daily routine, Misha howled to them. They all howled back to her. Tears ran down my face and shills went down my spine at the same time. [/u]It was so incredible. Now we, as an audience tried to howl too. But the response just wasn't there. She clearly could communicate to them.
Bylismy z Misha w Ipswitch gdzie trzymaja schwytane wilki.Misha zaczela wyc do nich a one zaczely wyc do niej.Lzy plynely po mojej twarzy(...)
Po mojej tez plyna lzy i tez wyje!!!
Ze smiechu.
TAKIE BZDETY OPOWIADA SIE LUDZIOM ABY UDOWODNIC HOLOKAUST Z BRAKU INNYCH DOWODOW.
Jerzy
Upor zbrodniarzy jest niesamowity
Jeszcze jedna bohaterka holokaustyczna odzyskala "cudownie' pamiec ,ktora utracila na dlugich 50 lat i przypomniala sobie ,ze byla czescia holokaustu!
Razem z kuzynka napisala ksiazke i ot,nastepny dowod na holokaust.
Uparty Adolf
"One Hell Of A Story
Auschwitz was liberated three months earlier (Jan 1945), and the Russians were almost in Germany. These must have been important Jews for Hitler to decide to fight through Russian lines, and break into Auschwitz!!"
"Jest tylko male,bardzo malutkie :"ALE":
Zgodnie z tym co przypomniala sobie nasz bohaterka , ja i jej rodzine wyslano w kwietniu 1945 z obozu w Bergen-Belsen do Oswiecimia aby ich,oczywiscie , zagazowac.
Po dwoch tygodniach koszmarnej podrozy pociag zostal oswobodzony przez sowietow.
TYLE TYLKO ,ZE OSWIECIM BYL WYZWOLONY W STYCZNIU 1945 ROKU,TRZY MIESIACE WCZESNIEJ!!!
Nasz bohaterka i jej rodzina musili byc rzeczywiscie szaleni wazni dla Hitlera skoro ten zdecydowal ,ze dostraczy ich do obozu poprzez linie sowieckiego frontu ,wlamie sie do obozu i na nowo rozpali krematoria.
Ale historia!!!"
Razem z kuzynka napisala ksiazke i ot,nastepny dowod na holokaust.
Uparty Adolf
"One Hell Of A Story
Auschwitz was liberated three months earlier (Jan 1945), and the Russians were almost in Germany. These must have been important Jews for Hitler to decide to fight through Russian lines, and break into Auschwitz!!"
"Jest tylko male,bardzo malutkie :"ALE":
Zgodnie z tym co przypomniala sobie nasz bohaterka , ja i jej rodzine wyslano w kwietniu 1945 z obozu w Bergen-Belsen do Oswiecimia aby ich,oczywiscie , zagazowac.
Po dwoch tygodniach koszmarnej podrozy pociag zostal oswobodzony przez sowietow.
TYLE TYLKO ,ZE OSWIECIM BYL WYZWOLONY W STYCZNIU 1945 ROKU,TRZY MIESIACE WCZESNIEJ!!!
Nasz bohaterka i jej rodzina musili byc rzeczywiscie szaleni wazni dla Hitlera skoro ten zdecydowal ,ze dostraczy ich do obozu poprzez linie sowieckiego frontu ,wlamie sie do obozu i na nowo rozpali krematoria.
Ale historia!!!"
BIALO-NIEBIESKIE?!
GRA W KOLORY ?
Przyjaciele w gettcie w Czestochowie.
Podpis mowi ,ze musieli nosic NIEBIESKO -BIALE OPASKI z gwiazda Dawida.
Z tego co pamietam-poprawcie mnie prosze jesli nie mam racji- kolory bialy i niebiski zostaly przyjete i uzywane dopiero PO POWSTANIU IZRAELA a w czasie wojny byly albo zolte gwiady wojny albo opaski z zolta gwiazda.
ps.Nota bene .Zolte gwiazdy bylu pomyslem zydowskim w 1930 roku i orgnizacje zydowskie w Niemczech zachecaly Zydow do noszenia ich jako czegos w rodzaju wyroznienia aby odrozniac sie-z duma-od pogardzanych Niemcow.Ot ,mala poprawka.
Jerzy
Przyjaciele w gettcie w Czestochowie.
Podpis mowi ,ze musieli nosic NIEBIESKO -BIALE OPASKI z gwiazda Dawida.
Z tego co pamietam-poprawcie mnie prosze jesli nie mam racji- kolory bialy i niebiski zostaly przyjete i uzywane dopiero PO POWSTANIU IZRAELA a w czasie wojny byly albo zolte gwiady wojny albo opaski z zolta gwiazda.
ps.Nota bene .Zolte gwiazdy bylu pomyslem zydowskim w 1930 roku i orgnizacje zydowskie w Niemczech zachecaly Zydow do noszenia ich jako czegos w rodzaju wyroznienia aby odrozniac sie-z duma-od pogardzanych Niemcow.Ot ,mala poprawka.
Jerzy
KAPO w paski?
Coraz ciekawiej
"This striped prisoner's jacket originally belonged to a German Capo (trustee). Harry Liwerant took it when he was on a death march that passed through Blechhammer, a sub-camp of Auschwitz. The uniforms of ordinary prisoners were not lined and not tailored and often little more than rags. "
Wedlug tego oswiadczenia z zydowskiej holo-strony tylko KAPO nosili drellichy w paski a ubrania 'zwyklych ' wiezniow nie byly "pregowane".
Popatrz ,poaptrz..czego to sie czlowiek przez przypadek nie dowie?
To znaczy ,ze na tych innych zdjeciach z obozu to sami KAPO stoja?
Bo same pregowane...
Photo Credit: Jewish Community Center of New Orleans
Jerzy
"This striped prisoner's jacket originally belonged to a German Capo (trustee). Harry Liwerant took it when he was on a death march that passed through Blechhammer, a sub-camp of Auschwitz. The uniforms of ordinary prisoners were not lined and not tailored and often little more than rags. "
Wedlug tego oswiadczenia z zydowskiej holo-strony tylko KAPO nosili drellichy w paski a ubrania 'zwyklych ' wiezniow nie byly "pregowane".
Popatrz ,poaptrz..czego to sie czlowiek przez przypadek nie dowie?
To znaczy ,ze na tych innych zdjeciach z obozu to sami KAPO stoja?
Bo same pregowane...
Photo Credit: Jewish Community Center of New Orleans
Jerzy
Nie ma to jak wyobraznia...
Ot fantazja...
Porownajcie te brednie o otworach wybitych w suficie ,przez ktore ss man wrzucal KRYSZTALKI GAZU z informacjami o scieku ,ktory jest w srodku pomieszczenia (jest jak najbardziej -gotowy na to aby wrzucic do niego "krysztalki gazu"-przyp.moj.-Jerzy) oraz bezcenna informacje o trzech piecach krematoyjnych umieszczonych obok komory gazowej ,z dokladnymi rysunkami opisujacymi opuszczanie koszyka z Zyklonem wewnatrz specjalnej "tuby " itp . dostarczonymi przez innego naocznego "swiadka".
To co bylo : winda z gazem czy ss man wrzucajacy krysztalki?
Bo mowimy o tym samym pomieszczeniu.
Biorac pod uwage wybuchowe wlasciwosci cyjanowodoru to recepta na wybuch.
Ale.. tonacy a raczej holo-mityczny- i gazu sie chwyta...
Jerzy
Porownajcie te brednie o otworach wybitych w suficie ,przez ktore ss man wrzucal KRYSZTALKI GAZU z informacjami o scieku ,ktory jest w srodku pomieszczenia (jest jak najbardziej -gotowy na to aby wrzucic do niego "krysztalki gazu"-przyp.moj.-Jerzy) oraz bezcenna informacje o trzech piecach krematoyjnych umieszczonych obok komory gazowej ,z dokladnymi rysunkami opisujacymi opuszczanie koszyka z Zyklonem wewnatrz specjalnej "tuby " itp . dostarczonymi przez innego naocznego "swiadka".
To co bylo : winda z gazem czy ss man wrzucajacy krysztalki?
Bo mowimy o tym samym pomieszczeniu.
Biorac pod uwage wybuchowe wlasciwosci cyjanowodoru to recepta na wybuch.
Ale.. tonacy a raczej holo-mityczny- i gazu sie chwyta...
Jerzy
Jedwabne czyli zydowskie barchany
Jedwabny przekret
Na szczescie sa jeszcze ludzie w szerokim swiecie ,ktorzy po angielsku moga przekazac prawde tym ,ktorzy po polsku nie czytaja.
Jerzy
Na szczescie sa jeszcze ludzie w szerokim swiecie ,ktorzy po angielsku moga przekazac prawde tym ,ktorzy po polsku nie czytaja.
Jerzy
Produkcja holo-mitow -trwa
Jak sie produkuje holo-mity?
Tak :
Holo-relikwie
Muzeum w Japonii pokazuje naiwnym intrygujaca walizke ,ktora nalezala do mlodej Zydowki ,ktora z miasta -getta Theresinstadt zostala przewieziona do Oswiecimia.
Krewana bohaterki zauwazyla sprytnie w 2004 ,ze walizka jaka widnieje na zdjeciach z 1960 roku rozni sie od tej pokazywanej w muzeum.
Okazuje sie ,ze oryginalna walizka splonela w czasie pozaru w muzeum ,a w Oswiecimiu w 1984 roku -jak oswiadczyl jeden z dyrektorow muzeum wykonano jej wierna kopie ,ktora wyslano Japonczykom.
Fakt ,ze ta historyczna walizka to podroba (Byc moze od samego poczatku) wcale-zdaniem pracownikow muzeum nie zmniejsza jej holo-wymowy "w walce o prawa ludzkie i pokoj"
"The Replica of Hana's Suitcase
In February 2004, Lara Brady, Hana's niece, discovered inconsistencies between the suitcase on display and the suitcase pictured with Hana's friend after the war in the 1960's. [b]Not only did the physical suitcase appear newer than in the photographs, but the location of the handle was also reversed. In March, Fumiko and George Brady inquired about the suitcase with the director of the Auschwitz museum, who explained that a replica had been created based on the pictures after the original suitcase was destroyed in a fire in 1984. This fire was likely caused by arson (according to the director and police at the time) while on loan to an English exhibit in Birmingham. As the museum personnel omitted this fact when they loaned it to the Tokyo Holocaust Education Resource Center, the fact that the suitcase was a replica had gone unnoticed for several years. The family and the Center assert that even as such, the replica's contribution to the cause of human rights and peace education is not lessened by its lack of authenticity.[2][/b]
Nawet gdyby TAKA walizka istniala naprawde -to co?
Dowod na komory gazowe?
Czy nastepna proba grania na naszych emocjach po to aby wylaczyc nasz zmysl krytycznej oceny?
Znalazlem kiedys na wysypisku w Szczecinie poobijany nocnik.
Intuicja mowi mi ,ze :
A .Mogly to byc nocnik Hitlera
B.Moglby to byc nocnik Anny Frank uzywany przez nia w czasie ukrywania sie w Holandii na strychu wlasnego domu.
Tym ,ktorzy zapytaja mnie jak mogl nocnik Anny Frank trafik na wysypisko smieci w szczecinie wyjasniam :
Wtedy gdy na jednym z "polskich' forum niejakiego pana M. podkreslilem fakt,ze czesc wspomnien Anny F.pisana byla DLUGOPISEM ,ktory to nie byl jeszcze wynazleiony w tym czasie ,jedne z obroncow holo-cnoty podrzucil takie oto wyjasnienie: dlugopisy juz byly ale nie w masowej produkcji a ylko dla armii i lotnictwa.Moglo sie takl zdarzyc,ze samolot zestrzelony nad Holandia mial na pokladzie jeden z tych pierwszych dlugopisow,ktory jakis kolejnym holo-cudem trafil mna poddasze Anny F.
Jaki to ma zwiazek z nocnikiem?
Ten lotnik trzymal ten dlugopis w tym nocniku. Dlugopis poszedl w jedna strone,nocnik w druga ,az trafil do Szczecina a tam na wysypisko w latach 70-tych.
Udowodnijcie mi ze to nie prawda.
Jerzy
Tak :
Holo-relikwie
Muzeum w Japonii pokazuje naiwnym intrygujaca walizke ,ktora nalezala do mlodej Zydowki ,ktora z miasta -getta Theresinstadt zostala przewieziona do Oswiecimia.
Krewana bohaterki zauwazyla sprytnie w 2004 ,ze walizka jaka widnieje na zdjeciach z 1960 roku rozni sie od tej pokazywanej w muzeum.
Okazuje sie ,ze oryginalna walizka splonela w czasie pozaru w muzeum ,a w Oswiecimiu w 1984 roku -jak oswiadczyl jeden z dyrektorow muzeum wykonano jej wierna kopie ,ktora wyslano Japonczykom.
Fakt ,ze ta historyczna walizka to podroba (Byc moze od samego poczatku) wcale-zdaniem pracownikow muzeum nie zmniejsza jej holo-wymowy "w walce o prawa ludzkie i pokoj"
"The Replica of Hana's Suitcase
In February 2004, Lara Brady, Hana's niece, discovered inconsistencies between the suitcase on display and the suitcase pictured with Hana's friend after the war in the 1960's. [b]Not only did the physical suitcase appear newer than in the photographs, but the location of the handle was also reversed. In March, Fumiko and George Brady inquired about the suitcase with the director of the Auschwitz museum, who explained that a replica had been created based on the pictures after the original suitcase was destroyed in a fire in 1984. This fire was likely caused by arson (according to the director and police at the time) while on loan to an English exhibit in Birmingham. As the museum personnel omitted this fact when they loaned it to the Tokyo Holocaust Education Resource Center, the fact that the suitcase was a replica had gone unnoticed for several years. The family and the Center assert that even as such, the replica's contribution to the cause of human rights and peace education is not lessened by its lack of authenticity.[2][/b]
Nawet gdyby TAKA walizka istniala naprawde -to co?
Dowod na komory gazowe?
Czy nastepna proba grania na naszych emocjach po to aby wylaczyc nasz zmysl krytycznej oceny?
Znalazlem kiedys na wysypisku w Szczecinie poobijany nocnik.
Intuicja mowi mi ,ze :
A .Mogly to byc nocnik Hitlera
B.Moglby to byc nocnik Anny Frank uzywany przez nia w czasie ukrywania sie w Holandii na strychu wlasnego domu.
Tym ,ktorzy zapytaja mnie jak mogl nocnik Anny Frank trafik na wysypisko smieci w szczecinie wyjasniam :
Wtedy gdy na jednym z "polskich' forum niejakiego pana M. podkreslilem fakt,ze czesc wspomnien Anny F.pisana byla DLUGOPISEM ,ktory to nie byl jeszcze wynazleiony w tym czasie ,jedne z obroncow holo-cnoty podrzucil takie oto wyjasnienie: dlugopisy juz byly ale nie w masowej produkcji a ylko dla armii i lotnictwa.Moglo sie takl zdarzyc,ze samolot zestrzelony nad Holandia mial na pokladzie jeden z tych pierwszych dlugopisow,ktory jakis kolejnym holo-cudem trafil mna poddasze Anny F.
Jaki to ma zwiazek z nocnikiem?
Ten lotnik trzymal ten dlugopis w tym nocniku. Dlugopis poszedl w jedna strone,nocnik w druga ,az trafil do Szczecina a tam na wysypisko w latach 70-tych.
Udowodnijcie mi ze to nie prawda.
Jerzy
Holo-paranoi ciag dalszy
Utrwalacze holo-mitu nie spoczywaja ani na chwile.Zobaczcie co wymyslili teraz :
"Replika pokoju Anny Frank powstanie w... anglika艅skiej katedrze w Liverpool
W anglika艅skiej katedrze w Liverpool zbudowana zostanie replika poddasza, w kt贸rej ukrywa艂a si臋 w Amsterdamie holenderska 偶yd贸wka, Anna Frank - podali organizatorzy 'Dnia Pami臋ci Holokaustu' w Wielkiej Brytanii.
Zbudowana w Wielkiej Brytanii ekspozycja ma by膰 otwarta na kilka tygodni przed planowanymi na dzie艅 27 stycznia 2008 obchodami 'Dni Pami臋ci'. Jerry Goldman, 偶ydowski organizator ekspozycji powiedzia艂 agencji Associated Press 偶e mia艂 pocz膮tkowo pewne obiekcje co do umieszczenia wystawy wewn膮trz chrze艣cija艅skiej 艣wi膮tyni, jednak katedra by艂a potencjalnie najwi臋kszym i najatrakcyjniejszym miejscem w mie艣cie. "Nie my艣l臋, aby 呕ydzi mieli z tym problem, poniewa偶 zrozumiej膮 warto艣膰 tego, gdy przyb臋d膮 do Liverpool".
KOMENTARZ BIBU艁Y: Powt贸rzmy to co pisali艣my wcze艣niej. Wok贸艂 zmar艂ej w wieku 15 lat na tyfus Anny Frank wytworzy艂a si臋 popularyzowana w massmediach legenda, kt贸ra uros艂a niemal w nietykalny kult. Nietykalny - jak wida膰 na powy偶szym przyk艂adzie - gdy偶 nie wolno mie膰 nawet innego podej艣cia, swojego zdania, do oficjalnie propagowanej wersji. A przecie偶 wytworzy艂o si臋 wok贸艂 tej m艂odej osoby, jej los贸w i nade wszystko los贸w ksi膮偶ki, tyle mit贸w i kr膮偶y tyle sprzecznych ze sob膮 informacji i interpretacji, 偶e a偶 dziw bierze, 偶e wi臋kszo艣膰 ludzi bez 偶adnej refleksji przyjmuje oficjalnie podawan膮 wersj臋. W samej ksi膮偶ce zawartych jest tyle absurd贸w i sprzeczno艣ci, 偶e poddana nawet 艂agodnej lecz rzetelnej krytyce literackiej, nie powinna wytrzyma膰 pr贸by. Szczeg贸lnie interesuj膮ca jest w tym wszystkim rola ojca Anny - Otto Frank (kt贸ry warto przypomnie膰, prze偶y艂 ob贸z KL Auschwitz wraz z c贸rk膮 i zmar艂 w Szwajcarii w 1980 roku). Interesuj膮ca, bowiem sam przyzna艂 si臋 do dokonywania "korekt" ksi膮偶ki, kt贸rej poszczeg贸lne wydania dalece i w zasadniczych miejscach r贸偶ni艂y si臋 od siebie, w艂a艣nie dzi臋ki takim ojcowskim 'korektom'. R贸wnie interesuj膮ce jest, 偶e wydanie ksi膮偶ki autorstwa E. Schnabel, ksi膮偶ki uwa偶anej za najwa偶niejsz膮 biografi臋 Anny Frank, z t艂umaczeniem na j臋zyk holenderski - czyli na j臋zyk najbardziej zainteresowanego wydarzeniem spo艂ecze艅stwa, i mog膮cego zweryfikowa膰 wiele podawanych fakt贸w - dokonane zosta艂o dopiero w 1970 roku, a wi臋c wiele lat po wydaniach na inne j臋zyki. Ale aby by艂o jeszcze ciekawiej, ksi膮偶k臋 t臋 wydano w nieznanym i najprawdopodobniej symbolicznym, 艣ladowym nak艂adzie – a jej wydanie jest niedost臋pne nawet w najwi臋kszych bibliotekach i nieobecna jest r贸wnie偶 w bibiliotekach holenderskich. Na dok艂adk臋, samo wydanie t艂umaczenia na j臋zyk holenderski ograniczy艂o si臋 jedynie do kilku wybranych rozdzia艂贸w. W sumie najbardziej zainteresowane spo艂ecze艅stwo holenderskie, zosta艂o pozbawione przez kilkadziesi膮t powojennych lat dost臋pu do kluczowych informacji o losach Anny Frank.
Czy nie chodzi艂o o to, by bezpo艣redni 艣wiadkowie, np. wsp贸艂mieszka艅cy ulicy Prinsengracht przemin臋li wraz ze znan膮 im prawd膮 historyczn膮? Czy nie powinny zastanowia膰 tego typu, nazwijmy to po imieniu: manipulacje?
W sumie, czy nie powinno nie tyle dziwi膰 ile budzi膰 groz臋 i oburzenie, 偶e z ksi膮偶ki, mog膮cej s艂u偶y膰 jako literacka fikcja, stwarza si臋 przedmiot nienaruszalnego kultu? Tworzy si臋 muzea, urz膮dza do艅 pielgrzymki, a dzieciom na ca艂ym 艣wiecie ka偶e si臋 uczy膰 historii na jej podstawie, jednocze艣nie zabraniaj膮c jakiejkolwiek niezgodnej z oficjalnie usankcjonowan膮 wersj膮, interpretacji, za艣 historykom - docieka艅 historycznych. (bibula.com)
"Replika pokoju Anny Frank powstanie w... anglika艅skiej katedrze w Liverpool
W anglika艅skiej katedrze w Liverpool zbudowana zostanie replika poddasza, w kt贸rej ukrywa艂a si臋 w Amsterdamie holenderska 偶yd贸wka, Anna Frank - podali organizatorzy 'Dnia Pami臋ci Holokaustu' w Wielkiej Brytanii.
Zbudowana w Wielkiej Brytanii ekspozycja ma by膰 otwarta na kilka tygodni przed planowanymi na dzie艅 27 stycznia 2008 obchodami 'Dni Pami臋ci'. Jerry Goldman, 偶ydowski organizator ekspozycji powiedzia艂 agencji Associated Press 偶e mia艂 pocz膮tkowo pewne obiekcje co do umieszczenia wystawy wewn膮trz chrze艣cija艅skiej 艣wi膮tyni, jednak katedra by艂a potencjalnie najwi臋kszym i najatrakcyjniejszym miejscem w mie艣cie. "Nie my艣l臋, aby 呕ydzi mieli z tym problem, poniewa偶 zrozumiej膮 warto艣膰 tego, gdy przyb臋d膮 do Liverpool".
KOMENTARZ BIBU艁Y: Powt贸rzmy to co pisali艣my wcze艣niej. Wok贸艂 zmar艂ej w wieku 15 lat na tyfus Anny Frank wytworzy艂a si臋 popularyzowana w massmediach legenda, kt贸ra uros艂a niemal w nietykalny kult. Nietykalny - jak wida膰 na powy偶szym przyk艂adzie - gdy偶 nie wolno mie膰 nawet innego podej艣cia, swojego zdania, do oficjalnie propagowanej wersji. A przecie偶 wytworzy艂o si臋 wok贸艂 tej m艂odej osoby, jej los贸w i nade wszystko los贸w ksi膮偶ki, tyle mit贸w i kr膮偶y tyle sprzecznych ze sob膮 informacji i interpretacji, 偶e a偶 dziw bierze, 偶e wi臋kszo艣膰 ludzi bez 偶adnej refleksji przyjmuje oficjalnie podawan膮 wersj臋. W samej ksi膮偶ce zawartych jest tyle absurd贸w i sprzeczno艣ci, 偶e poddana nawet 艂agodnej lecz rzetelnej krytyce literackiej, nie powinna wytrzyma膰 pr贸by. Szczeg贸lnie interesuj膮ca jest w tym wszystkim rola ojca Anny - Otto Frank (kt贸ry warto przypomnie膰, prze偶y艂 ob贸z KL Auschwitz wraz z c贸rk膮 i zmar艂 w Szwajcarii w 1980 roku). Interesuj膮ca, bowiem sam przyzna艂 si臋 do dokonywania "korekt" ksi膮偶ki, kt贸rej poszczeg贸lne wydania dalece i w zasadniczych miejscach r贸偶ni艂y si臋 od siebie, w艂a艣nie dzi臋ki takim ojcowskim 'korektom'. R贸wnie interesuj膮ce jest, 偶e wydanie ksi膮偶ki autorstwa E. Schnabel, ksi膮偶ki uwa偶anej za najwa偶niejsz膮 biografi臋 Anny Frank, z t艂umaczeniem na j臋zyk holenderski - czyli na j臋zyk najbardziej zainteresowanego wydarzeniem spo艂ecze艅stwa, i mog膮cego zweryfikowa膰 wiele podawanych fakt贸w - dokonane zosta艂o dopiero w 1970 roku, a wi臋c wiele lat po wydaniach na inne j臋zyki. Ale aby by艂o jeszcze ciekawiej, ksi膮偶k臋 t臋 wydano w nieznanym i najprawdopodobniej symbolicznym, 艣ladowym nak艂adzie – a jej wydanie jest niedost臋pne nawet w najwi臋kszych bibliotekach i nieobecna jest r贸wnie偶 w bibiliotekach holenderskich. Na dok艂adk臋, samo wydanie t艂umaczenia na j臋zyk holenderski ograniczy艂o si臋 jedynie do kilku wybranych rozdzia艂贸w. W sumie najbardziej zainteresowane spo艂ecze艅stwo holenderskie, zosta艂o pozbawione przez kilkadziesi膮t powojennych lat dost臋pu do kluczowych informacji o losach Anny Frank.
Czy nie chodzi艂o o to, by bezpo艣redni 艣wiadkowie, np. wsp贸艂mieszka艅cy ulicy Prinsengracht przemin臋li wraz ze znan膮 im prawd膮 historyczn膮? Czy nie powinny zastanowia膰 tego typu, nazwijmy to po imieniu: manipulacje?
W sumie, czy nie powinno nie tyle dziwi膰 ile budzi膰 groz臋 i oburzenie, 偶e z ksi膮偶ki, mog膮cej s艂u偶y膰 jako literacka fikcja, stwarza si臋 przedmiot nienaruszalnego kultu? Tworzy si臋 muzea, urz膮dza do艅 pielgrzymki, a dzieciom na ca艂ym 艣wiecie ka偶e si臋 uczy膰 historii na jej podstawie, jednocze艣nie zabraniaj膮c jakiejkolwiek niezgodnej z oficjalnie usankcjonowan膮 wersj膮, interpretacji, za艣 historykom - docieka艅 historycznych. (bibula.com)
Subscribe to:
Posts (Atom)